منتديات عروس > الأركان العامة > الواحة الأدبية > خيمة الشعر والشعراء > ~ { تميم البرغوثي } ~
المساعد الشخصي الرقمي
مشاهدة النسخة كاملة : ~ { تميم البرغوثي } ~
الوردة الجورية {نيبو}
26/08/2012, 09:43 PM
http://muslmah.net/thumbs/e3227b3bdd8318a1d6289cbe98a88b8c.gif
{ تــمـــيـــم مــــريــــــد الـــبـــرغـــــوثـــي }
http://boswtol.com/sites/default/files/imagecache/inner_page/sites/default/files/11/Apr/16/tamem.jpg
*شاعر فلسطيني، اشتُهر في العالم العربي بقصائده التي تتناول قضايا الأمة، وكان أول ظهور جماهيري له في برنامج (أمير الشعراء) على تلفزيون أبو ظبي، حيث ألقى قصيدة في القدس التي لاقت إعجاباً جماهيريًا كبيراً واستحسان المهتمين والمتخصصين في الأدب العربي. وهو ابن الشاعر الفلسطيني (مريد البرغوثي)، والكاتبة المصرية (رضوى عاشور).
ازدادت شهرته إثر اشتراكه في برنامج أمير الشعراء الذي أذيع على تلفزيون أبو ظبي، عرف بحضور القدس الدائم في شعره وانتصاره لقضية شعبه، ومن قصائده التي اشتهرت بشكل واسع قصيدة (في القدس) إضافة إلى عدد من القصائد الأخرى منها:
*قفي ساعة*
*أمر طبيعي*
*الجليل*
*جداتنا*
*ستون عاماً ما بكم خجل*
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
~حيــاته الــشخــــصـــية~
*ولد بالقاهرة، عام 1977 وحيداً لوالده الشاعر مريد البرغوثي ووالدته الروائية المصرية رضوى عاشور.
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
~حـيـــاته الــــعلــــمــــــية~
حاصل على الدكتوراة في العلوم السياسية من جامعة بوسطن بالولايات المتحدة الأمريكية عام 2004، عمل أستاذاً مساعداً للعلوم السياسية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، ومحاضراً بجامعة برلين الحرة، كما عمل بقسم الشؤون السياسية بالأمانة العامة للأمم المتحدة بنيويورك، وبعثة الأمم المتحدة بالسودان، وباحثاً في العلوم السياسية بمعهد برلين للدراسات المتقدمة وهو حالياً أستاذ مساعد زائر للعلوم السياسية في جامعة جورجتاون بواشنطن، له كتابان في العلوم السياسية:
الأول باللغة العربية بعنوان (الوطنية الأليفة): يتحدث الوفد وبناء الدولة الوطنية في ظل الاستعمار صدر عن دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة, عام 2007
والثاني بالإنجليزية ( The Umma and the Dawla: the Nation state and the Arab Middle East) عن مفهومي الأمة والدولة في العالم العربي صدر عن دار بلوتو للنشر بلندن، عام 2008.
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
~دواويــــنـــــه~
(ميجنا) : عن بيت الشعر الفلسطيني برام الله عام 1999 وهو ديوان منشور باللهجة الفلسطينية.
(المنظر) : عن دار الشروق بالقاهرة عام 2002 وهو ديوان منشور باللهجة المصرية.
(قالوا لي بتحب مصر قلت مش عارف) : عن دار الشروق بالقاهرة عام 2005 وهو ديوان منشور باللهجة المصرية.
(مقام عراق) : عن دار أطلس للنشر بالقاهرة عام 2005 وهو ديوان منشور بالعربية الفصحى.
(في القدس) : عن دار الشروق بالقاهرة عام 2009 وهو ديوان منشور بالعربية الفصحى.
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
منقول من :
1- تميم البرغوثي - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة (http://go.3roos.com/7xn4goh8qqc)
~~~~~~~~~~~~
2- أدب .. الموسوعة العالمية للشعر العربي تميم البرغوثي (http://go.3roos.com/28w8vg9jr8z)
~~~~~~~~~~~~
3- http://go.3roos.com/fm62ww3ka8w
الوردة الجورية {نيبو}
26/08/2012, 10:30 PM
~♥ قـــفـــــي ســـاعـــةً (ذنوب الموت) ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
قفي ساعةً يفديكِ قولي وقائله*****ولا تخذلي من بات والدهر خاذله
ألا وانجديني انني قل منجدي*****بدمع كريم ما يخيب زائله
إذا ما عصاني كل شي أطاعني*****ولم يجري في مجرى الزمان يباخله
بإحدى الرزايا أو الرزايا جميعها*****كذلك يدعو غائب الحزن ماثله
إذا عجز الإنسان حتى عن البكى*****فقد بات محسوداً على الموت نائله
وإنك بين اثنين فاختر ولا تكن*****كمن أوقعته في الهلاك حبائله
فمن أمل يفنى ليسلم ربه*****ومن أمل يبقى ليهلك آمله
فكن قاتل الآمال أو كن قتيلها*****تسوى الردى يا صاحبي وبدائله
أنا عالمٌ بالحزن منذ طفولتي*****رفيقي فما أخطيه حين أقابله
وإن له كفاً إذا ما أَراحها*****على جبلٍ ما قام بالكف كاهله
يقلبني رأساً على عقب بها*****كما أمسكت ساق الوليد قوابله
ويحملني كالصقرِ يحمل صيده*****ويعلو به فوق السحاب يطاوله
فإن فر من مخلابه طاح هالكاً*****وإن ظل في مخلابه فهو آكله
عزائي من الظُلاَّم إن مت قبلهم*****عموم المنايا ما لها من تُجامله
إذا أقصد الموت القتيل فإنه*****كذلك ما ينجو من الموت قاتله
فنحن ذنوب الموت وهي كثيرة*****وهم حسنات الموت حين تسائله
يقوم بها يوم الحساب مدافعاً*****يرد بها ذمامه ويجادله
ولكن قتلىً في بلادي كريمةً*****ستبقيه مفقود الجواب يحاوله
ترى الطفل من تحت الجدارِ منادياً*****أبي لا تخف والموت يهطل وابله
ووالده رعباَ يشير بكفه*****وتعجز عن رد الرصاص أنامله
أرى ابن جمالٍ لم يُفده جماله*****ومنذ متى تحمي القتيل شمائله
على نشرة الأخبارِ في كل ليلة*****نرى موتنا تعلو وتهوِي معاوِله
أرى الموت لا يرضى سوانا فريسةً*****كأنا لعمري أَهله وقبائله
لنا ينسج الأكفان في كل ليلة*****لخمسين عاماً ما تكلُّ مغازله
وقتلى على شط العراق كأنهم*****نقوش بساطٍ دقق الرسم غازله
يصلى عليه ثم يوطأ بعدها*****ويحرف عنه عينه متناوله
إذا ما أضعنا شامها وعراقها*****فتلك من البيت الحرام مداخله
أرى الدهر لا يرضى بنا حلفاءه*****ولسنا مُطيقيه عدواً نصاوله
فهل ثم من جيلٍ سيقبل أو مضى*****يبادلنا أَعمارنا ونبادله
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 12:30 AM
~♥ قـــفـــــي ســـاعـــةً (ذنوب الموت) ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثى - قصيدة ذنوب الموت - قفى ساعة‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/4k22okk48k3)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 01:42 AM
~♥ فـــي الـــقــــدس ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
مررنا على دار الحبيب فردنا*****عن الدار قانون الأعادي وسورها
فقلت لنفسي ربما هي نعمة*****فماذا ترى في القدسِ حين تزورها
ترى كل ما لا تستطيع احتماله*****إذا ما بدت من جانب الدرب دورها
وما كل نفسٍ حين تلقى حبِيبها*****تُسَرُّ ولا كل الغياب يضيرها
فإن سرها قبل الفراق لقاؤه*****فليس بمأمونٍ عليها سرورها
متى تبصر القدس العتيقة مرةً*****فسوف تراها العين حيث تديرها
في القدس، بائع خضرة من جورجيا برمٌ بزوجته
يفكر في قضاء إجازةٍ أو في طلاء البيت
في القدس، توراة وكهل جاء من منهاتن العليا
يفقه فتية البولون في أحكامها
في القدس شرطي من الأحباش يغلق شارعاً في السوق،
رشاش على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرين،
قبعة تحيي حائط المبكى
وسياح من الإفرنج شقر لا يرون القدس إطلاقاً
تراهم يأخذون لبعضهم صوراً
مع امرأةٍ تبيع الفجل في الساحات طول اليوم
في القدس دب الجند منتعلين فوق الغيم
في القدس صلينا على الأسفلت
في القدس من في القدس إلا أنت
وتلفت التاريخ لي متبسماً
أظننت حقاً أن عينك سوف تخطئهم، وتبصر غيرهم
ها هم أمامك، متن نص أنت حاشية عليه وهامش
أحسبت أن زيارةً ستزيح عن وجه المدينة يابني
حجاب واقعها السميك لكي ترى فيها هواك
في القدس كل فتى سواك
وهي الغزالة في المدى، حكم الزمان بِبينها
ما زلت تركض خلفها مذ ودعتك بِعينها
فارفق بنفسك ساعةً إني أراك وهنت
في القدس من في القدس إلا أَنت
يا كاتب التاريخ مهلاً،
فالمدينة دهرها دهران
دهر أجنبي مطمئن لا يغير خطوه وكأنه يمشي خلال النوم
وهناك دهر، كامن متلثم يمشي بلا صوت حذار القوم
والقدس تعرف نفسها،
إسأل هناك الخلق يدللك الجميع
فكل شيء في المدينة
ذو لسانٍ، حين تسأله، يبين
في القدس يزداد الهلال تقوساً مثل الجنين
حدباً على أشباهه فوق القباب
تطورت ما بينهم عبر السنين علاقة الأب بالبنين
في القدس أبنيةٌ حجارتها اقتباساتٌ من الإنجيل والقرآن
في القدس تعريف الجمال مثمن الأضلاعِ أزرق،
فوقه، يا دام عزك، قبة ذهبية،
تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء ملخصاً فيها
تدللها وتدنيها
توزّعها كأكياس المعونة في الحصار لمستحقيها
إذا ما أمة من بعد خطبة جمعة مدت بأيديها
وفي القدس السماء تفرقت في الناس تحمينا ونحميها
ونحملها على أكتافنا حملاً
إذا جارت على أقمارها الأزمان
في القدس أعمدة الرخام الداكنات
كأن تعريق الرخام دخان
ونوافذ تعلو المساجد والكنائس،
أمسكت بيد الصباح تريه كيف النقش بالألوان،
وهو يقول: "لا بل هكذا"،
فتقول: "لا بل هكذا"،
حتى إذا طال الخلاف تقاسما
فالصبح حر خارج العتبات لكن
إن أراد دخولها
فعليه أن يرضى بحكم نوافذ الرحمن
في القدس مدرسةٌ لمملوك أتى مما وراء النهر،
باعوه بسوق نخاسة في إصفهان لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً
فخاف أميرها من زرقةٍ في عينه اليسرى،
فأعطاه لقافلة أتت مصراً، فأصبح بعد بضع سنين غلاَّب المغول وصاحب السلطان
في القدس رائحة تلخص بابلاً والهند في دكان عطارٍ بخان الزيت
والله رائحة لها لغة ستفهمها إذا أصغيت
وتقول لي إذ يطلقون قنابل الغاز المسيلِ للدموع علي: "لا تحفل بهم"
وتفوح من بعد انحسار الغاز، وهي تقول لي: "أرأيت!"
في القدس يرتاح التناقض، والعجائب ليس ينكرها العباد،
كأنها قطع القماش يقلبون قديمها وجديدها،
والمعجزات هناك تلمس باليدين
في القدس لو صافحت شيخاً أو لمست بنايةً
لوجدت منقوشاً على كفيك نص قصيدةٍ
يابن الكرام أو اثنتين
في القدس، رغم تتابع النكبات، ريح براءةٍ في الجو، ريح طفولةٍ،
فترى الحمام يطير يعلن دولةً في الريحِ بين رصاصتين
في القدس تنتظم القبور، كأنهن سطور تاريخِ المدينة والكتاب ترابها
الكل مروا من هنا
فالقدس تقبل من أتاها كافراً أو مؤمنا
أُمرر بها واقرأ شواهدها بكلّ لغات أهلِ الأرض
فيها الزنج والإفرنج والقفجاق والصقلاب والبشناق
والتاتار والأتراك، أهل الله والهلاك، والفقراء والملاك، والفجار والنساك،
فيها كل من وطئ الثرى
كانوا الهوامش في الكتاب فأصبحوا نص المدينة قبلنا
أتراها ضاقت علينا وحدنا
يا كاتب التاريخ ماذا جد فاستثنيتنا
يا شيخ فلتعد الكتابة والقراءة مرةً أخرى، أراك لحنت
العين تغمض، ثمّ تنظر، سائق السيارة الصفراء، مال بنا شمالاً نائياً عن بابها
والقدس صارت خلفنا
والعين تبصرها بمرآة اليمين،
تغيرت ألوانها في الشمس، من قبل الغياب
إذ فاجأتني بسمة لم أدر كيف تسللت للوجه
قالت لي وقد أمعنت ما أمعنت
يا أيها الباكي وراء السورِ، أحمق أنت؟
أجننت؟
لا تبكِ عينك أيها المنسي من متن الكتاب
لا تبكِ عينك أيها العربي واعلم أنه
في القدس من في القدس لكن
لا أَرى في القدس إلا أنت
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 01:46 AM
~♥ فـــي الـــقــــدس ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثي ... في القدس‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/54nrdj6mtvc)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 02:27 AM
~♥ أميــــر المؤمـــنــيــــن ♥~
(إلى السيد حسن نصر الله)
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
في انقطاعِ الكهرباءْ
تحتَ القصفْ
وحدي في البيتْ
كنتُ ما أزالُ أحاولُ وصفَ الديارْ
خط الأفق متعرج من حطام المباني
والدخان دعاء عابسْ:
ديار ببيـروتٍ وأخـرى ببغـدادِ عييٌ*****بها الناعي عييٌ بها الشادي
لقد كنتُ أبكي في طلولٍ لأجدادي*****فأصبحت أبكي في طلولٍ لأحفادي
امتدت يدٌ من ورائي
تَعَدَّتْ أربعةَ عَشَرَ قرناً،
رَبَّتَتْ عَلَى كَتِفِي:
لاتَخَفْ، لستَ وحدَك، ما دُمنا معك فلن تَنْقَطِعْ
وإلتفتُّ فإذا بهم جميعاً هنا
سُكاَّنُ الكُتُبْ
أَئِمَّةٌ وحُدَاةٌ وشعراء
كيميائيونَ وأطبَّاءُ ومُنَجِّمُون
وخيلٌ تَمْلأُ البيتَ وتفيضُ على الشارع
وتخوضُ عِدَّةَ أميالٍ في البحر
وسْطَهم على شاشةِ الفضائيةْ
نَظَرْتُ إليه
أميرُ المؤمنينَ بعمامةٍ سوداء
علامةُ نَسَبِهِ للحُسَينِ بنِ عَليٍّ بنِ أبي طالبْ
ثم إنَّ العربَ إذا طلبت الثأرَ تَعَمَّمَتْ بالسوادْ
ثم إنَّهُ لَفَّ الليلَ عَلَى رأسِهِ وأصبحْ
ثم إنَّهُ ذَكَّرَني،
وكُنْتُ قد نَسِيتُ،
أنني ذو كرامةٍ على الله
مِنْ آلِ بيتِ الرسولِ يـا حَسَـنُ*****مَنْ لَو وَزَنْتَ الدُّنيا بهم وَزَنُـوا
جُزِيتَ خيراً عـن أُمَّـةٍ وَهَنَـتْ***** فَقُلْتَ لا بأسَ مـا بكـم وَهَـنُ
لِيَذْكُـرَ الصُّبْـحُ أَنَّـهُ نَـفَـسٌ*****وَيَذُكُـرَ الليـلُ أّنَّــهُ سَـكَـنُ
وَيَذُكُـرَ الـرُّوح أنَّــهُ جَـسَـدٌ*****وَيَذْكُـرَ السِـرُّ أنَّــهُ عَـلَـنُ
ويَذْكُـرَ الطيـنُ أنَّــهُ بَـشَـر*****تَذَكُّـراً قـد يشوبُـهُ الشَّـجَـنُ
وأَنَّـه ربمـا اْشْتَهَـى فَـرَحَـاً*****وربمـا لا يَـروقُـهُ الـحَـزَنُ
وربمـا لا يَـوَدُّ عِيشـةَ مَـن*****أنفاسُـهُ مِـنْ أعدائِـهِ مِـنَـنُ
وأنَّـهُ فـي قتالـهـم رَجُــلٌ*****وأنـه فـي جدالـهـم لَـسِـنُ
وقد يُجِـنُّ الجنـانُ مـن رَجُـلٍ*****في الحَرْبِ ما لا تُجِنُّـهُ الجُنَـنُ
خليفـةَ اللهِ باْسْمِـكَ انتشـروا*****خَلقاً جَديداً من بعـد مـا دُفِنـوا
إنَّـا أَعَرْنـا الأميـرَ أنْفَسَـنـا*****وَهْوَ عَليها في الكَـرْبِ مُؤْتَمَـنُ
وامتدَّت اليدُ إلى السماء،
مُتَعَدِّيَةً أربعة عشر قرناً،
ونَزَعَتِ الليلَ عنها برفقْ
نَزْعَكَ الضمادَ أو اللثامْ
فإذا تحته ليلٌ آخرْ
فَنَزَعَتْه أيضاً
وهكذا ليلاً بعد ليلْ،
كأنها تَقْلِبُ صَفَحَاتٍ في كتابْ
وكلَّما قَلَبَتْ صَفْحَةً منهْ
شَفَّت الصفحاتُ الباقيةُ عن كلامٍ ما:
ألا تَرَى النبوءة
سلاحهم يَهوِي
وسلاحنا يَصعد
نما لبلابٌ على الصاروخ،
والتفَّ عليه حتى كَسَاه
ثم أزهرْ
صاح وَلَدٌ، الله أكبر
وهوى سقفُ إسرائيلْ
دخلوا إلى الملاجئ،
كالترابِ تحتَ البساط
أصلُ الإنسان تُرابْ
ولكنَّ فرعَه السماءْ
وثمارُه سُكَّانُها
راقبتُ الفضائياتِ وتَذَكَّرتُ،
إنَّ الله، رغم كل شيئ، حقيقةٌ علمية
في انقطاع الكهرباء
تحتَ القصفْ
لستُ وحدي
وإن الليلَ أسودُ كالتمرْ
كل ليلةٍ تَمْرة،
وما زالت اليد،
تقطفها تَمْرةً تَمْرةً
وليلةً ليلةً
وإنه ليس بيني وبين الجنَّةِ إلا هذه التَمْراتْ
وامتدَّت يدٌ
مُتَعَدِّيَةً أربعةَ عَشَرَ قرناً
فصافَحَتْني
وبايَعْتُها
وكنتُ ما أزال أحاولُ وصفَ الديار
وأنقل القصيدة من القافية المكسورة
إلى القافية المرفوعة:
ديارٌ تَغَلاَّها مـن الدهـرِ ناقـدُ*****تَجَفَّلُ عنهـا كالنَّعـامِ الشدائِـدُ
ديارٌ يَبِيتُ الدهـرُ جَـرْوَاً ببابها*****تُلاعِبُهُ عِنْـدَ الصبـاحِ الولائِـدُ
وغيمٌ كطيَّـاراتِ طفـلٍ يَشُدُّهـا*****بِخَيْـطٍ فَيُدْنـي بينَهـا وَيُبَاعِـدُ
يَظَلًّ عليها عاكفاً مِثْـلَ مُحْـرِم*****يَرَى نَفْسَهُ مِنْ مَكَّةٍ وَهْوَ وَافِـدُ
وتُنْقَشُ في جُدْرانهـا كـلُّ آيـةٍ*****فتَرْتَدُّ في نحرِ الليالـي المكايِـدُ
ومِن حَولِها الخيلُ العِتاق تجمَّعَتْ*****بِـلا لُجُـمٍ مُسْتَأْنَسَـاتٌ أَوَابِـدُ
خُيولٌ أطاعـت راكِبيهـا محبـةً*****وَلَيْسَ لها حتَّـى القِيَامَـةِ قائِـدُ
وَلَيْسَتْ بأطلالٍ ولَسْـتُ بِشَاعِـرٍ*****ولكنَّنـي فيهـا لأهلِـيَ رائِــدُ
أراها قريباً ليسَ بينـي وبينَهـا*****سِـوَى قَصْـفِ هـذا الليـل
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 02:38 AM
~♥ أميــــر المؤمـــنــيــــن ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫قصيدة تميم البرغوثي أمير المؤمنين حسن نصر الله‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/zc48s6lv955)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 02:45 AM
~♥ أيـــــهـــا الــنــــاس ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
أيها الناس أنتم الأمراء بكم الأرض والسماء سواء
يا نجوماً تمشي على قدميها كلما أظلم الزمان أضاؤوا
قد علا في أرض الإمارات صوتي قد علا في شرق الجزيرة صوتي
ما بي المال لا ولا الأسماء بغيتي أمركم يرد إليكم فلكم فيه بيعة وبراء
لا يحل بينكم وبين هواكم عند إبرام أمركم وكلاء
ثم إني أحكي حكاية قوم لغة الله خبزهم والماء
وخطاهم في الأرض ترسم شعراً هذبته السراء والضراء
فإذا ما قلنا القصيد فإنا للذي يكتبونه قراء
وإذا ما سئلت من شاعر القوم غداً قلت أهلي الشعراء
وإذا ما سئلت من شاعر القوم غداً قلت أنتم الشعراء
وأرى أبلغ القصيد جميعاً أننا في زماننا أحياء
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 03:04 AM
~♥ أيـــــهـــا الــنــــاس ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫"تميم البرغوثي "أيها الناس‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/pd3lm2zgcat)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 03:09 AM
~♥ مـــعــــيـــن الــــدمــــع ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
معين الدمع لن يبقى معينا*****فمن أي المصائب تدمعينا
زمانٌ هون الأحرار منا*****فديت وحكم الأنذال فينا
ملأنا البر من قتلىً كرامٍ*****على غير الإهانة صابرينا
كأنهم أتوا سوق المنايا*****فصاروا ينظرون وينتقونا
لو أن الدهر يعرف حق قومٍ*****لقبل منهم اليد والجبينا
عرفنا الدهر في حاليه حتى*****تعودناهما شداً ولينا
فما رد الرثاء لنا قتيلاً*****ولا فك الرجاء لنا سجينا
سنبحث عن شهيدٍ في قماطٍ*****نبايعه أمير المؤمنينا
ونحمله على هام الرزايا*****لدهرٍ نشتهيه ويشتهينا
فإن الحق مشتاق إلى أن*****يرى بعض الجبابر ساجدينا
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 03:15 AM
~♥ مـــعــــيـــن الــــدمــــع ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫امير الشعراء تميم البرغوثي ( معين الدمع )‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/390fq7acorq)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 03:27 AM
~♥ أمــــرٌ طـــبــيـــعــــي ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
أَرَى أُمَّةً في الغَارِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ*****تَعُودُ إليهِ حِينَ يَفْدَحُهَا الأَمْرُ
أَلَمْ تَخْرُجِي مِنْهُ إلى المُلْكِ آنِفَاً*****كَأَنَّكِ أَنْتِ الدَّهْرُ لَوْ أَنْصَفَ الدَّهْرُ
فَمَالَكِ تَخْشَيْنَ السُّيُوفَ بِبَابِهِ*****كَأُمِّ غَزَالٍ فِيهِ جَمَّدَهَا الذُّعْرُ
قَدِ اْرْتَجَفَتْ فَاْبْيَضَّ بِالخَوْفِ وَجْهُهَا*****وَقَدْ ثُبَّتَتْ فَاْسْوَدَّ مِنْ ظِلِّها الصَّخْرُ
يا أُمَّتي يَا ظَبْيَةً في الغَارِ ضَاقَتْ عَنْ خُطَاها كُلُّ أَقْطَارِ الممَالِكْ
في بالِها لَيْلُ المذَابِحِ والنُّجُومُ شُهُودُ زُورٍ في البُروجْ
في بالِها دَوْرِيَّةٌ فِيها جُنُودٌ يَضْحَكُونَ بِلا سَبَبْ
وَتَرَى ظِلالاً لِلْجُنُودِ عَلَى حِجَارةِ غَارِها
فَتَظُنُّهم جِنَّاً وتَبْكِي: "إنَّهُ الموْتُ الأَكِيدُ ولا سَبِيلَ إلى الهَرَبْ"
يَا ظَبْيَتي مهلاً، تَعَالَيْ وَاْنْظُرِي، هَذَا فَتَىً خَرَجَ الغَدَاةَ وَلَمْ يُصَبْ
في كَفِّهِ حَلْوَىً، يُنَادِيكِ: "اْخْرُجِي، لا بَأْسَ يَا هَذِي عَلَيكِ مِنَ الخُرُوجْ"
وَلْتَذْكُرِي أَيَّامَ كُنْتِ طَلِيقَةً،
تَهْدِي خُطَاكِ النَّجْمَ في عَلْيائه، والله يُعرَفُ من خِلالِكْ
يا أُمَّنا، والموتُ أَبْلَهُ قَرْيَةٍ يَهْذِي وَيسْرِقُ مَا يَطيب لَهُ مِنَ الثمر المبارَكِ في سِلالِكْ
وَلأَنَّهُ يَا أمُّ أَبْلهُ، فَهْوَ لَيْسَ بِمُنْتَهٍ مِنْ أَلْفِ عَامٍ عَنْ قِتَالِكْ
حَتَّى أَتَاكِ بِحَامِلاتِ الطَّائِرَاتِ وَفَوْقَها جَيْشٌ مِنَ البُلَهَاءِ يَسْرِقُ مِنْ حَلالِكْ
وَيَظُنُّ أَنَّ بِغَزْوَةٍ أَوْ غَزْوَتَيْنِ سَيَنْتَهِي فَرَحُ الثِّمارِ عَلَى تِلالِكْ
يَا مَوْتَنَا، يَشْفِيكَ رَبُّكَ مِنْ ضَلالِكْ!
يَا أُمَّةً في الغَارِ مَا حَتْمٌ عَليْنَا أَنْ نُحِبَّ ظَلامَهُ
إِنِّي رَأَيْتُ الصُّبْحَ يَلْبِسُ زِيَّ أَطْفَالِ المَدَارِسِ حَامِلاً أَقْلامَهُ
وَيَدُورُ ما بينَ الشَّوارِعِ، بَاحِثاً عَنْ شَاعِرٍ يُلْقِي إِلَيْهِ كَلامَهُ
لِيُذِيعَهُ للكَوْنِ في أُفُقٍ تَلَوَّنَ بِالنَّدَاوَةِ وَاللَّهَبْ
يَا أُمَّتِى يَا ظَبْيَةً في الغَارِ قُومِي وَاْنْظُرِي
ألصُّبْحُ تِلْمِيذٌ لأَشْعَارِ العَرَبْ
يا أُمَّتي أَنَاْ لَستُ أَعْمَىً عَنْ كُسُورٍ في الغَزَالَةِ،
إنَّهَا عَرْجَاءُ، أَدْرِي
إِنَّهَا، عَشْوَاءُ، أَدْرِي
إنَّ فيها كلَّ أوجاعِ الزَّمَانِ وإنَّها
مَطْرُودَةٌ مَجْلُودَةٌ مِنْ كُلِّ مَمْلُوكٍ وَمَالِكْ
أَدْرِي وَلَكِنْ لا أَرَى في كُلِّ هَذَا أَيَّ عُذْرٍ لاعْتِزَالِكْ
يا أُمَّنا لا تَفْزَعِي مِنْ سَطْوَةِ السُّلْطَانِ. أَيَّةُ سَطْوَةٍ؟
مَا شِئْتِ وَلِّي وَاْعْزِلِي، لا يُوْجَدُ السُّلْطَانُ إلا في خَيَالِكْ
يَا أٌمَّتي يا ظَبْيَةً في الغَارِ تَسْأَلُني وَتُلحِفُ: "هَلْ سَأَنْجُو؟"
قُلْتُ: " أَنْتِ سَأَلْتِني مِنْ أَلْفِ عَامٍ. إنَّ في هَذَا جَوَاباً عَنْ سُؤَالِكْ"
يَا أُمَّتِي أَدْرِي بأَنَّ المرْءِ قد يَخْشَى المهَالِكْ
لَكِنْ أُذَكِّرُكُمْ فَقَطْ فَتَذَكَّرُوا
قَدْ كَانَ هَذَا كُلُّهُ مِنْ قَبْلُ وَاْجْتَزْنَا بِهِ
لا شَيْءَ مِنْ هَذَا يُخِيْفُ، وَلا مُفَاجَأَةٌ هُنَالِكْ
يَا أُمَّتِي اْرْتَبِكِي قَلِيلاً، إِنَّهُ أَمْرٌ طَبِيْعِيٌّ،
وَقُومِي،
إنه أَمْرٌ طَبِيْعِيٌّ كَذَلِكْ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 03:33 AM
~♥ أمــــرٌ طـــبــيـــعــــي ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثي (أمر طبيعي) امسية رام الله‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/j7imktma2vq)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 06:10 PM
~♥ نــفــــسي الــفــداء ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
نفسي الفداء لكل منتصر حزين
قتل الذين يحبهم،
إذ كان يحمي الآخرين
يحمي بشبرٍ تحت كعبيه اتزان العقل
معنى العدل في الدنيا على إطلاقه
يحمي البرايا أجمعين
حتى مماليك البلاد القاعدين
والحرب واعظة تنادينا
لقد سلم المقاتل
والذين بدورهم قتلوا
نعم هذا قضاء الله لكن
ربما سلموا إذا كان الجميع مقاتلين
نفسي فداء للرجال ملثمين
إذ يطلقون سلاحهم مثل الدعاء يطير من أدنى لأعلى
مثل تاريخ هنا يملي فيتلى
حاصرونا كيفما شئتم
فإن الخبز والتاريخ يصنع هاهنا تحت الحصار
نفسي فداء للشموس تسير في الأنفاق تحت الأرض من دار لدار
حيث الصباح غدا هنا يهرب من يد ليد
بديلاً عن صباح خربته طائرات الظالمين
نفسي فداء للسماء قنابل الفسفور تملؤها كشعر الغول
ألف أفعى بيضاء نحو الأرض تسعى
والسماء تريد أن تنقض كالمبنى القديم
فنرفع الأيدي لنعدل ميلها،
وتكاد أن تنهار لولا ما توفر من أكف الطيبين
يا أهل غزة ما عليكم بعدها
والله لولاكم لما بقيت سماء ما تظل العالمين
نفسي الفداء لعرق زيتون من البلد الأمين
أضحى يقلص ظله، كالشيخ يجمع ثوبه لو صادفته بِرْكَةٌ في الدرب
حتى لا يمر مجند من تحته
ويقول إن كسرته دبابتهم في زحفها نحو المدينة:
"لا يهم، على الأقل فإنهم لن يستظلوا بي
وتلك نبوءة
قد كان يفهمها الغزاة من القرون السابقين
هذي بلاد الشام
كيف تقوم فيها دولة ربت عدواتها مع الزيتون يا حمقى
ولكن عذركم معكم فأنتم بعدُ ما زلتم غزاة محدثين
قسماً بشيبي لن يطول يقاؤكم
فالظل يأنف أن تمروا تحته
والأرض تأنف أن تمروا فوقها
والله سماكم قديماً في بلادي عابرين"
نفسي فداء للرجال المسعفين
المنحنين على الركام ولم يكونوا منحنين
الراكضين إلى المنازل باحثين عن الأنين
حيث الأنين علامة الأحياء يصبح نادراً
حيث الحياة تصير حقاً لا مجازاً خاتماً في التُرْبِ
تظهرُ، يرهفون السمعَ رغمَ القصفِ،
تخفى مرةً أخرى وتظهرُ،
يرفعون الردمَ، لا أحدٌ هنا،
تبدو يدٌ أو ما يشابهها هناكَ،
ويخرجون الجسمَ رغم تشابه الألوانِ
بين الرمل والإنسانِ
كالذكرى من النسيانِ
كالمعنى من الهذيانِ
تطلع أمةٌ وكأنما هي فكرة منسيةٌ
يا دهر فلتتذكر الموتى،
هنالك سبعة في الطابق الثاني
ثمانية بباب الدار،
أربعة من الأطفال ماتت أمهم وبقوا
لأيام بلا ماء ولا مأوى
ولا صوت، ولا جدوى
فقل للموت، يا هذا استعد فإنهم
والله لن يأتوك أطفالاً، ولكن
كالشيوخ تجارباً ومرارة
حضر دفاعك فالقضاة
مضرجين بحكمهم
قدموا عليك مسائلين
وهناك وجه بينهم يأتي عليه هالة رملية،
طفل يصيح بموته قم وانفض الأنقاض عني
ولتعني، أن أقول لقاتلي الغضبان مني
إنني قد مت حقاً، لا مجازاً، غير أني
لم يزل لي منبر فوق الأكف وخطبة لا تنتهي
يا دولة قامت على أجسادنا لا تطمئني
واعلمي ما تفعلين
ولتقرئي يوم القيامة واضحاً في أوجه المستشهدين
نفسي الفداء لأسرةٍ جمع الجنود رجالها ونساءها في غرفة،
قالوا لهم، أنتم هنا في مأمن من شرنا
ومضوا،
ليأمر ضابط منهم بقصف البيت عن بعدٍ
ويأمر بعدها جرافتين بأن يسوَى ما تبقَّى بالتراب،
لعل طفلاً لم يمت في الضرية الأولى
ويأمر بعد ذلك أن تسير مجنزرات الجيش في بطء على جثث الجميع
يريد أن يتأكد الجندي أن القوم موتى
ربما قاموا، يحدث نفسه في الليل
يرجع مرة أخرى لنفس البيت، يقصفه،
ويقنع نفسه، ماتوا، بكل طريقة ماتوا،
ويسأل نفسه، لكن ألم أقتلهم من قبل،
من ستين عاماً، نفس هذا القتل،
نفس مراحل التنفيذ،
لست أظنهم ماتوا،
ويطلب طلعة أخرى
من الطيران تنصره على الموتى
ويرفع شارة للنصر مبتسماً إلى العدسات
منسحباً، سعيداً أن طفلاً من أولئك لم يقم من تحت أنقاض المباني
كي يكدره
ويسأل نفسه في الليل، ما زال احتمالاً قائماً أن يرجعوا
فيضيء ليلته بانواع القنابل،
سائلا قطع الظلام عن الركام وأهله
ماذا ترين وتسمعين
فتجيبه
لم ألق إلا قاتلاً قلقاً، وقتلى هادئين
نفسي فداء للصغار الساهرين
عطشاً وجوعاً من حصار الأقربين الآكلين الشاربين
المالكين النيل والوادي وما والاهما ملك اليمين
الشائبين الصابغين رؤوسهم فمعمرين
من أين يأتيكم شعور أنكم سَتُعَمّرُون إلى الأبدْ
ثقة لعمري لم أجدها في أحدْ
عيشوا كما شئتم ليوم أو لغدْ
لكنني صدقاً أقول لكم
فقط من أجل منظركم، وهيبتكم
إذا سرتم غدا في شاشة التلفاز
سيروا صاغرين
نفسي فداء للصغار النائمين
بممر مستشفى على برد البلاط بلا سرير، خمسةً أو ستةً متجاورين
في صوف بطانية فيها الدماء مكفنين
قل للعدو، أراك أحمق ما تزالْ،
فالآن فاوضهم على ما شئت
واطلب منهم وقف القتالْ
يا قائد النفر الغزاة إلى الجديلة
أو إلى العين الكحيلة
من سنين
أدري بأنك لا تخاف الطفل حياً
إنما أدعوك صدقاً، أن تخاف من الصغار الميتين
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 06:13 PM
~♥ نــفــــسي الــفــداء ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثى ... نفسى الفداء لكل منتصر حزين‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/c68z3hgdr0d)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 06:35 PM
~♥ بـــــــيان عــســــــكري ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
إذا اعتاد الملوك على الهوان *****فذكرهم بأن الموتَ دانِ
ومن صدف بقاءُالمرءِ حَيَّاً *****على مرِّ الدَّقائقِ والثواني
وجثةِ طِفْلَةٍ بممرِّ مَشْفَىً*****لها في العمر سبعٌ أو ثمانِ
على بَرْدِ البلاطِ بلا سريرٍ*****وإلا تحتَ أنقاضِ المباني
كأنَّكِ قُلْتِ لي يا بنتُ شيئاً*****عزيزاً لا يُفَسَّر باللسانِ
عن الدنيا وما فيهاوعني*****وعن معنى المخافةِ والأمانِ
فَدَيْتُكِ آيةً نَزَلَتْ حَدِيثاَ*****بخيطِ دَمٍ عَلَى حَدَقٍ حِسَانِ
فنادِ المانعينَ الخبزَ عنها*****ومن سَمَحُوا بِهِ بَعْدَالأوانِ
وَهَنِّئْهُم بِفِرْعَوْنٍ سَمِينٍ*****كَثَيرِ الجيشِ مَعمورِ المغاني
له لا للبرايا النيلُ يجري*****له البستانُ والثَمَرُ الدَّواني
وَقُل لمفرِّقِ البَحرَيْنِ مهما*****حَجَرْتَ عليهما فَسَيَرْجِعَانِ
وإن راهنتَ أن الثَأر يُنسى*****فإنَّكَ سوفَ تخسرُ في الرِّهانِ
نحاصَرُ من أخٍ أو من عدوٍّ***** سَنَغْلِبُ، وحدَنا، وَسَيَنْدَمَانِ
سَنَغْلِبُ والذي جَعَلَ المنايا *****بها أَنَفٌ مِنَ الرَّجُل ِالجبانِ
بَقِيَّةُ كُلِّ سَيْفٍ، كَثَّرَتْنا *****مَنَايانا على مَرِّ الزَّمَانِ
كأن الموت قابلة عجوز*****تزور القوم من آنٍ لآنِ
نموتُ فيكثرُالأشرافُ فينا *****وتختلطُ التعازي بالتهاني
كأنَّ الموتَ للأشرافِ أمٌّ *****مُشَبَّهَةُ القَسَاوَةِ بالحنانِ
لذلك ليس يُذكَرُ في المراثي *****كثيراً وهو يُذكَرُ فيالأغاني
سَنَغْلِبُ والذي رَفَعَ الضحايا *****مِنَ الأنقاضِ رأساً للجنانِ
رماديِّونَ كالأنقاضِ شُعْثٌ *****تحدَّدُهم خُيوطٌ الأرْجُوَانِ
يَدٌ لِيَدٍ تُسَلِّمُهم فَتَبْدُو*****سَماءُ اللهِ تَحمِلُها يدانِ
يدٌ لِيَدٍ كَمِعراجٍ طَوِيلٍ*****إلى بابِ الكريمِالمستعانِ
يَدٌ لِيَدٍ، وَتَحتَ القَصْفِ،فَاْقْرَأْ*****هنا� �كَ ما تشاءُ من المعاني
صلاةُجَمَاعَةٍ في شِبْرِ أَرضٍ*****وطائرةٍ تُحَوِّم في المكانِ
تنادي ذلك الجَمْعَ المصلِّي*****لكَ الوَيْلاتُ ما لَكَ لاتراني
فَيُمْعِنُ في تَجَاهُلِها فَتَرمِي *****قَنَابِلَها فَتَغْرَقُ في الدُّخانِ
وَتُقْلِعُ عَنْ تَشَهُّدِ مَنْ يُصَلِّي*****وَعَنْ شَرَفٍ جَدِيدٍ في الأَذَانِ
نقاتلهم على عَطَشٍ وجُوعٍ *****وخذلانالأقاصي والأداني
نقاتلهم وَظُلْمُ بني أبينا ***** نُعانِيه كَأَنَّا لا نُعاني
نُقَاتِلُهم كَأَنَّ اليَوْمَ يَوْمٌ *****وَحِيدٌ ما لَهُ في الدهر ثَانِ
بِأَيْدِينا لهذا اللَّيْلِ صُبْحٌ *****وشَمْسٌ لا تَفِرُّ مِنَ البَنَانِ
بيان عسكري فاقرأوه***** فقد ختم النبي على البيان
يقولون في نشرة العاشرةْ
إن جيشاً يحاصر غزة والقاهرةْ
يقولون طائرة قصفت منزلاً
وسط منطقة عامرةْ
فأضيف أنا
لن يمر زمان طويل على الحاضرينْ
لكي يَرَوُا المسلمين وأهل الكرامة من كل دينْ
يعيدون عيسى المسيح إلى الناصرةْ
والنبي إلى القدس، يهدي البراق فواكه من زرعنا
ويطوقه بدمشقٍ من الياسمينْ
يقولون جيش يهاجم غزة من محورينْ
يقولون تجري المعارك بين رضيع ودبابتينْ
فأقول أنا
سوف تجري المعارك في كل صدر وفي كل عينْ
وقد تقصف المدفعية في وجه ربك ما تدعي من كذبْ
ويقول العدو لنا فليكن ما يكونْ
فنقول له، فليكن ما يجبْ
بياناتنا العسكرية مكتوبة في الجبينْ
لم تكن حكمة أيها الموت أن تقتربْ
لم تكن حكمة أن تحاصرنا كل هذي السنينْ
لم تكن حكمة أن ترابط بالقرب منا إلى هذه الدرجةْ
قد رأيناك حتى حفظنا ملامح وجهكَ
عاداتِ أكلكَ
أوقاتَ نومكَ
حالاتِك العصبيةَ
شهواتِ قلبكَ
حتى مواضع ضعفكَ، نعرفها
أيها الموت فاحذرْ
ولا تطمئن لأنك أحصيتنا
نحن يا موت أكثرْ
ونحن هنا،
بعد ستين عاماً من الغزو،
تبقى قناديلنا مسرجةْ
بعد الفي سنةْ
من ذهاب المسيح إلى الثالث الإبتدائي في أرضنا،
قد عرفناك يا موت معرفة تتعبُكْ
أيها الموت نيتنا معلنة
إننا نغلبُكْ
وإن قتلونا هنا أجمعينْ
أيها الموت خف أنت،
نحن هنا، لم نعد خائفين.
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 09:41 PM
~♥ بـــــــيان عــســــــكري ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫بيان عسكري-تميم البرغوثي .‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/bniokde386e)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 09:53 PM
~♥ ســـتـــــــ60ــــــون عاماً ما بكم خجل ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
إن سار أهلي فالدهرُ يتّبع*****يشهدُ أحوالهم ويستمعُ
يأخذ عنهم فن البقاء فقد*****زادوا عليه الكثير وابتدعوا
وكلما همّ أن يقول لهم*****بأنهم مهزومون ما اقتنعوا
يسيرُ إن ساروا في مظاهرةٍ في الخلف*****فيه الفضول والجزعُ
يكتب في دفتر طريقتهم*****لعله بالدروس ينتفعُ
لو صادف الجمعُ الجيشَ يقصده*****فإنه نحو الجيش يندفعُ
فيرجع الجند خطوتين فقط*****ولكن القصد أنهم رجعوا
أرضٌ أُعيدت ولو لثانيةٍ*****والقوم عزلٌ والجيش مدّرع
ويصبح الغازُ فوقهم قطعاً*****أو السما فوقه هي القطعُ
وتُطلب الريح وهي نادرةٌ*****ليست بماءٍ لكنها جُرعُ
ثم تراهم من تحتها انتشروا*****كزئبقٍ في الدخان يلتمعُ
لكي يضلوا الرصاص بينهم*****وتكاد منه السقوف تنخلعُ
حتى تجلّت عنهم وأوجههم*****زهر ووجه الزمان منتقعُ
كأن شمساً أعطت لهم عِدَةً*****أن يطلع الصبح حيثما طلعوا
تعرف أسمائهم بأعينهم*****تنكروا باللثام أو خلعوا
ودار مقلاع الطفل في يده*****دورة صوفي مسّه ولعُ
يعلمُ الدهر أن يدور على*****من ظن أن القوي يمتنعُ
وكل طفل في كفه حجرٌ*****ملخّص فيه السهل واليفعُ
جبالهم في الأيدي مفرقةٌ*****وأمرهم في الجبال مجتمعُ
يأتون من كل قريةٍ زُمراً*****إلى طريقٍ لله ترتفعُ
تضيق بالناس الطرق إن كثروا*****وهذه بالزحام تتسعُ
إذا رأوها أمامهم فرحوا*****ولم يبالوا بأنها وجعُ
يبدون للموت أنه عبثٌ*****حتى لقد كاد الموت ينخدعُ
يقول للقوم وهو معتذرٌ*****ما بيدي ما آتي وما أدعُ
يضل مستغفراً كذي ورعٍ*****ولم يكن من صفاته الورعُ
لو كان للموت أمره لغدت*****على سوانا طيوره تقعُ
أعدائنا خوفهم لهم مددٌ*****لو لم يخافوا الأقوام لانقطعوا
فخوفهم دينهم وديدنهم*****عليه من قبل يولدوا طُبعوا
قُل للعدا بعد كل معركةٍ*****جنودكم بالسلاح ماصنعوا
لقد عرفنا الغزاة قبلكمو*****ونُشهد الله فيكم البدعُ
ستون عاماً ومابكم خجــلٌ*****الموت فينا وفيكم الفزعُ
أخزاكم الله في الغزاة فما*****رأى الورى مثلكم ولاسمعوا
حين الشعوب انتقت أعاديها*****لم نشهد القرعة التي اقترعوا
لستم بأكفائنا لنكرهكم*****وفي عَداء الوضيع مايضعُ
لم نلقى من قبلكم وإن كثروا*****قوماً غزاةً إذا غزوا هلعوا
ونحن من هاهنا قد اختلفت*****قِدْماً علينا الأقوام والشيعُ
سيروا بها وانظروا مساجدها*****أعمامها أو أخوالها البِيَعُ
قومي ترى الطير في منازلهم*****تسير بالشرعة التي شرعوا
لم تُنبت الأرض القوم بل نبتت*****منهم بما شيّدوا ومازرعوا
كأنهم من غيومها انهمروا*****كأنهم من كهوفها نبعوا
والدهر لو سار القوم يتبع*****يشهد أحوالهم ويستمعُ
يأخد عنهم فن البقاء فقد*****زادوا عليه الكثير وابتدعوا
وكلما همّ أن يقول لهم*****بأنهم مهزومون ما اقتنعوا
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 09:57 PM
~♥ ســـتـــــــ60ــــــون عاماً ما بكم خجل ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫ستون عاما ما بكم خجل‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/vzvwva8zqjo)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:06 PM
~♥ حــــديــــــث الـــــكساء ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
حديث كساء النبي الذي سوف أكتب عنه
حديث عن الوحدة الوطنية والعافية
وسأبدأ قولي بنثرٍ ..
أضيف له الوزنَ والقافية
ومن بعده سوف أنشد شعراً
بلا حلية الوزن
يحسب نقاده خطأ
أن ما فيه من صور
حلية كافية
وبعدهما سأوحد بينهما
حيث أن القصيدة عن وحدة الناس في بلدي
ولأني أرى وحدة المذهبين على مذهب
لغة عالية
حديث الكساء حديث قصير
مؤداه أن النبي دعا حسناً وحسيناً وفاطمة وعلياً
وضم عليهم كساء من الشعر
ثم دعا الله أن يذهب الرجس عنهم
فأنزل ربك آية تطهيرهم
هكذا وردت في مراجع أهل الحديث من الفرقتين
حديث الكساء حديث جميل
ولست أبالي إذا اختلف الناس من بعد ذلك
في الأثر الطائفي لذكري له
بل وإني لمن أجل هذا خصوصاً ذكرت الحديث
لقد نظر الناس في أثر الضم
هل فيه رمز لعصمة من كان تحت الكساء
أم القصد تكريمهم دون توصية بالإمامة بعد الرسول
ولكن أنا
ولأني من الشعراء ولست من الفقهاء
ولا أبتغي أن أحوّل هذه القصيدة درساً في علم الأصول
أقول :
وأجري على الله فيما أقول
بأني سأُدخِل فيه الذين أبوا أن يذلوا لغاز أتاهم
وأُخرِج منه الذين على العكس منهم أباحوا لحاهم
فمن ردّ كيد اليهود بلبنان عندي
سيدخل تحت الكساء
ومن ردّ كيد التحالف عن شارعٍ في العراق
سيدخل تحت الكساء
وإن كان هذا على مذهب لا يوافق ذاكَ
فإني أرى تلك موعظة لو تفكّر أهل العقول
وهذا خلاصة نثري
فإن ترد الآن أن تسمع الشعر فاسمع ..
أقول :
دخان كثيف
يوزن بالأطنان
يعبر الخرائط
إن ترفع يدك لا تراها
والناس يصدم بعضهم بعضاً كسيارات الملاهي
فان تتبّعتَ الدخان إلى مصدره
وصلت إلى غليون القيصر
شبكة من النور تلُقى لتنتشلهم
يسقطون من خلالها واحداً واحداً
فتعود إلى ربها
كَيَدِ طفل يحاول نقل البحر بأصابعه
إلى دلوه الصغير
كتب النحو والفلسفة والرياضيات
تتبرع لجدران المساجد والكنائس كل بسطر أو اثنين
تتصل السطور وتتلوى
في تكوينات نباتية متشابكة على المحراب والمذبح
المحراب ينمو
إلى أن تحتكر فروع نباتاته
توزيع الشمس والظل
بين محيطين وسبعة أبحر
ثم لا يلبث المحراب أن يجد من ينسفه
قباب تشتعل
المؤمنون
أكثر الناس حرصاً على إحراق المساجد
والكفار
أكثر الناس حرصاً على المشاهدة والترميم
أو الترميم أولاً
أي قبل الإحراق
تجتمع الكتب سرّاً
وتتبرع مرة أخرى
كل بسطر أو اثنين
وتتصل السطور لتصبح ساق نبات طويل
يلتف على الحطام ويحاول عاجزاً أن يزهر
تستمر القباب في الاشتعال
والكتب في التبرع
بعد فترة
أصبحت القباب تشتعل ذاتياً
يعني من غيظها
أما الكتب
فأصبحت من كثرة ما تبرعت
بيضاء تماماً
ومن ابيضت كتبه
ابيضت راياته
ساعتان رمليتان
كلٌّ تتهم الأخرى بأنها مقلوبة
وتدعوها أن تعتدل مثلها
ويدٌ واضحة جداً
تقلبهما معاً في نفس اللحظة
ومن موقعيها الجديدين
تستمر كل واحدة منهما في اتهام الأخرى
أربعة جيوش من ورق اللعب
جيشان أحمران وجيشان أسودان
تظهر المذيعة في نشرة الأخبار
يتقاتل الأسودان والأحمران
المذيعة تذكر خلط الأوراق
يتحالف كل جيش أسود مع نظير له أحمر
المذيعة مرة أخرى
تنقسم كل ورقة نصفين
نصفها الأعلى أحمر والأسفل أسود
أو العكس
تزداد العداوة كلما اقترب الخصم من خصمه
فما ظنك بالخصمين وقد أصبحا متجاورين في ورقة واحدة
تصاب الأوراق بالفصام
فتقطع كل ورقة نفسها من الوسط
نهاية النشرة
سلة المهملات
على هامش الصورة
جموع المشجعين
يضرب بعضهم بعضاً بالأحذية
شيوخ الدين
يبنون مساجد في الفضاء الخارجي
شيوخ السياسة
يحملون الكراسيّ على رؤوسهم كآلهة المصريين القدامى
شيوخ الكلام .. والكلام أمر عظيم
مشغولون بقصيدة النثر والكبت الجنسي والاكتئاب
وأنا .. أحاول أن أكمل هذه القصيدة
يا كساء النبي استمع
يا علي المقام
أنت أكرم ما في مخيّمنا من خيام
فليُقَم فيك مستوصف إن تيسّر يأوي إليه ضعاف الأنام
يا كساء النبي وبرج الحمام
يا شريطاً من النور ضُمّ على باقة من كرام
يا شبيه السماء القريبة وصبح المعاني
ويا رحمة الله منسوجة في خياطة برد يماني
وتذكرة بالزمان العفي
يا كساء النبي
يا كساء النبي ارتفع راية عالية
لبني الجارية
للذين إذا تركوا في المنافي وشُقرَ المواني
فلا ماء يخرج من تحت أقدامهم
لا ولا وفد يأتي إليهم
وإن أُخذوا ليضحّى بهم
لا فداء لهم
يتنزل من جنة ما
ولا بيت تعلو قواعده فوقهم
فيجيء الحجيج إليهم بفاكهة الأربع النائية
يا كساء النبي
ارتفع راية عالية
لبني الجارية
يا كساء النبي
وجمّع قبائلهم
خفّف الموت عنهم قليلاً
وغربتهم
فلقد أصبحوا في البلاء سواءً
وباتوا ولا فرق بين المقيمة والجالية
يا كساء النبي
ارتفع راية عالية
لبني الجارية
قم وأعطهم الدرع والسيف والرمح
واتل عليهم من الذكر شيئاً
وصلّ صلاة الجماعة فيهم
وقل : حاربوا كل باغ قوي
يا كساء النبي
يا كساء النبي
اجتمع
كالضمادات ضمت إلى جرحها بُرأها
والشباك إذا انتشلت ملأها
والأمومة في ضمة الصدر
تنشر حتى نجوم السماء دفأها
ياكساء النبي
اجتمع
فإذا ما اجتمعت اتسع
للزهور
ومن لا يحب الزهور ولا يشتهيها
اتسع للولاة ومن لا يليها
اتسع للحقيقة والشك فيها
اتسع للسهول .. اتسع للجبال
اتسع للنساء .. اتسع للرجال
اتسع للعجوز .. اتسع للرضيع
يا كساء النبي
اتسع للجميع
فمن لم يكن في الكساء مُضاع ٌ
وإن كنت أقرأ من قبلها
أننا لن نضيع
وحتى إذا ما أردنا الضلالة فعلاً
فلن نستطيع
وإني إذا ما لمست أيادي أهلي
تبدّى إلي
بأني لمست خشونة بردك بين يدي
وصلى عليك البصير السميع
يا كساء النبي
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:08 PM
~♥ حــــديــــــث الـــــكساء ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫الشاعر تميم البرغوثي حديث الكساء‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/jmxxd6xukwn)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:14 PM
~♥ الـــــحمامــــة والـــــــعنكبوت ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
تقول الحمامة للعنكبوت أخيةْ تذكرتــِني أم نسيتِ
عشيَّةَ ضاقت عليَّ السماء فقلتِ على الرحب في الغار بِيتي
وفي الغار شيخان لا تعلمين حمَيْتِهما يومها أم حميتِ
جنينان إن ينجوا يصبحا أمةً ذات شملٍ جميعٍ شتيتِ
وقومٍ أتوا يطلبونهما تقف الريح عنهمْ من الجبروتِ
قلَّبْتُ عينيَّ في القوم ما بين وجهٍ مقيتٍ ووجهٍ مقيتِ
أتوا فارتعشت فقلت اثبتي تحرزي الخير يا هذه ما حييتِ
فليس بأيدهمُ أن تعيشي وليس بأيديهمُ أن تموتِ
سنحمي الغريب من كلِّ سيفٍ بريش الحمام وأوهى البيوتِ
سنبني المآذن في المشرقين بخيطٍ رفيعٍ وخبزٍ فتيتِ
أنا من أتيتكِ أشكو السماء فصرت أقاسمها بعض قوتي
تقول الحمامة للعنكبوت أخيةْ تذكرتني أم نسيتي
أخيةُ هل تذكرين الغريبين ما فعلا بعدنا، يا فديت؟
أخيةُ ماذا جرى لهما؟
أترى سـلِـما؟
يا أخيةُ هل تعلمين؟
لقد كان في الغار وعدٌ بأن السماء ستُنْـثَر مثل أرُزِّ العروس على العالمين
لقد كان في الغار دنياً من الصين حتى بلاد الفرنجة
أسواقها و ميادينها وقوافلها وعساكرها وصياح المنادينَ
بُسط الجوامع آيُ المصاحف أضرحة الصالحين
نقوش الأواني وشاي الصباح يُعَطَّر بالمريمية والياسمين
أخيةُ ماذا جرى لهما؟
أترى سَلِمَا؟
يا أخيةُ هل تـذكرين؟
غداةَ أناديكِ هل لكِ، هل لكِ
أن نُدْخِلَ الغار أهلي وأهلكِ؟
فالغار أوسع من كلِّ شيءٍ
هو القدر الدائريُّ الذي كان قبلي وقبلكِ
هل لكِ، هل لكِ؟
ثم انهمكتِ لكي تنسجي للغريبَيْنِ ليلاً حنوناً
يكون من الليل ليلاً بديلاً
وقُـمتُ أنسق عشاً فسيحاً
دعوت إليه الطيور قبيلاً
أخيةُ فلتنظري الآن حولكِ ما تبصرين؟
أخيةُ ماذا جرى لهما؟
أترى سَلِمَا؟
يا أخيةُ ماذا جرى لهما لأرى ما أرى؟
فلقد طُفْتُ ما طُفْتُ تحت السما
لم أجد أحداً منهما
وكأنّهما لم يكونا هنا
لم يحِلَّا ولم يرحلا
يا أخيةُ ضيفاكِ ما فعلا؟
أو لم يصلا للمدينة أم وصلا؟
يا أخيةُ ضيفاكِ ما فعلا؟
أترى بَقِيا صاحبين أم انفصلا؟
يا أخيةُ ضيفاكِ ما فعلا؟
تقول الحمامة للعنكبوت أخيةْ تذكرتِـني أم نسيتِ؟
لقد طُفْت كالشكِّ كلَّ البلاد وأنتِ هنا كاليقين بقيتِ
فلم أوْتَ علمك مهما علِمتُ ولم أرْقَ يوماً إلى ما رقيتِ
فأنتِ لبُنيانِنَا كالثبات، وأنت لبُرهانِنَا كالثبوتِ
أتيتُكِ أسأل عن صاحبينا فلا تَقْتُليني بهذا السكوتِ
أراك أخيةُ لا تنطقين بأيِّ الدواهي الإناء دهيتِ
ولوذٍ عنودٍ تعود وتفنيك وهي تُـخلَّد إمّا فنيتِ
وأعرف ماضرَّك المشركون ولكن من المؤمنين أتيتِ
تقول الحمامة للعنكبوت بربِّك يا هذه لا تموتي
تقول الحمامة لما رأت روح حارسة الغار فاضت
وقد أصبح الغار من بعدها طللا
يا أخية ضيفاك ما فعلا؟
ثم قالت تعزَّيْ قليلاً وخلِّ من الدمع ما هملا
ثم ميلي إلى كلِّ طفلٍ وليدٍ
وقصِّي عليه الحكاية، قولي له
في زمانٍ مضى حلَّ في غارنا عربيان وارتحلا
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:15 PM
~♥ الـــــحمامــــة والـــــــعنكبوت ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثي (الحمامة و العنكبوت)‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/kjco4889j4y)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:26 PM
~♥ إرمــــي حبالك وانشليني ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
يا قصيدةْ اْرمي حبالك وانشليني
يا حمامةْ بيضاْ فوق جناْحاتْها عالجنبينْ هلالَ اْحمرْ
وشايلة حبال تِلِفّ الكوكب البشري كإنه خُضار من البلكونة بتشِدُّه
وبياع الخضار ماسك فـ إيده صَكَّ واهْبَة فيه حياتها ليهْ
تمن للأرض والخلق اللي فيها
تْشِدِّ في سَبَتِ الخضار ويشدِّ فيهْ
إرميه
بدال ما يشدَّكِ البياع لِعَنْدُه
كبَّري مخك سيبيهْ
واوعي، تسيبيني
يا قصيدة ارمي حبالك وانشليني
وانشليني زي نَشَّال المواصلة الزحمة،
بالكلمة أو البسمة،
ولاغي الدنيا والهيها
وسهيها
وخديني من جيوبها الورانية الضيقة الضلمة
وحطيني فـ إيديك واجري في أول محطة
وطيري بيا في الشوارع
واضحكي لما الأمم تلهث وراكي
بس خليني معاكي
واحفظيني
يا قصيدة ارمي حبالك وانشليني
وانشليني من بحور مش هايجة خالص،
من بحور أسمنت أو من جَوَّ مِتْحَنَّطْ،
مَاكِتَّ نْجُومُه مِتْفَنَّطْ
كما الدومينو وزهر الطاولة،
رقان، مش بقى في شبر مية زي ما بيقولوا، إنما غرقان في تفل الشاي
في نقطة مية نازلة من مكيف في قفا موظف بكرش اصلع بيحمد ربنا برضه
فِ دمعة عينيْ من ثلاثين سنة فْ عيني،
بقى وصولها لخدي معضلة عايزالها تسعين دولة ومعونة ومجلس أمن،
غرقانْ يا قصيدة في سكوتي وفي كلامي،
في حروبي مع زُرار كُمِّي
وسلامي عللي نفسي يموت ببطء قوي أمامي
مال ميزاني يا قصيدة فاوزنيني
يا قصيدة ارمي حبالك وانشليني
وانشليني، هاقلب التاريخ كإنه ساعة رملية واصيح:
شيلي هلالكْ واتبعيني
أصلُه في الأيام ديْ باتوا بيصلبوا الناس عَ الأهلة،
تكنولوجيا!
والبني آدم كمان بَقَىْ جسمه ممكن يِتْعِوِجْ أسهل كإنه جنين،
إذا ثَبِّتُّه يبقى هْلال،
وَاْنَاْ يا قصيدة راضي إنيْ أموت على هْلالِكْ
على القفلة في موَّالِكْ
على بسمِةْ مُجامْلَة لو سألت ازَّيَّ أحوالِكْ
وأرضيْ أموت، بلا قافية، عشان العيشة زي الخمسة صاغ
شغلتها بس ترخص الهرم اللي منقوش فوقها،
يا صرَّاف يا متحنتف با قول لك إيه بقى، ماتخليهالك، مش عايزها،
ويا قصيدة لولا إني مِسْتَعَرَّ من الحياةْ كنتَ ادِّيْهالِكْ
والنَّبي شيلي هلالك واتبعيني
أو تكوني انتي هلالي واتبعِكْ
يا عاليةْ جداً في السما وبتغمزيلي أَوَقَّعِكْ
تعبان انا المرَّة ديْ وحياتِكْ يا غالْية وقَّعيني
يا قصيدة وارفعيني أرفَعِكْ
راضي أموت لكن مَعِكْ
وان كنت يا عالية بَاخَرَّف في الكلامْ، صبرِكْ عَلَيَّا واسْمَعِيني
يا قصيدة اسْتَحمِليني
ياقصيدة ارمي حبالك وانشليني
واذكري مرَّة جَمَايْلي يا قصيدة
ولما اموت،
هاتي قَدُوم سِنُّه رقيق، وبحق ما كَتَبْتِكْ بذمَّة
ابقي سَمِّي يا قصيدة واكتبيني
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:34 PM
~♥ عــــايز أســـــتقيــــل ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
عايز استقيل من شرنقة ناسِجْهَاْ مِنْ بحر الطَّويلْ
من مُهر معصوبِ العينينْ
لكنه معصوم الخُطَى
أعْمَى يَبَرْجِسْ في النخيلْ
يملا عَبَاْيْةِ النَّخْلِ خيلْ
منظر جميلْ
وعشان كده بالذات أنا عَاْيْزَ اْسْتَقِيلْ
أناْ عاْيْزُه يرجع صفحةْ بيضاْ اْنْ حَدِّ قالْ لَيْ اْرْمِيهاْ في كيسِ الزبالة ماْ اْقُولشِ مِشْ قادِرْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيل مِن دِرْعِ من ظِلِّ الحرير الطَّايرْ
النور يِعَدِّي منهاْ مِتْسَلِّلْ، مَاْ بالَكْ بالسهامْ
كانوا زمان بيشبِّهوها بالغَدِيرْ في الشَّمْسِ سَاْعْةِ العَصْرِ
لَجْلِ اللمْعَةْ فوقْ مُوجِ الحديدْ
درعي مِرَايَةْ تِتْرِسِمْ فُوْقْهَا وُشُوشِ اللي مِهَاْجْمِيْنِّي،
وِتِكْبَرْ لماَّ ييجوا مِن بعيدْ
درعي كلامْ، درعي نَشيدْ
برد وسلامْ،
ع المعتدي وعليّاْ اْنا الحرِّ الشِّديدْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيلْ منها وَاْجِيْبْ لي درع عَادِيَّة بِلاسْتِيكْ،
مِنْ بِتُوعِ الأَمْنِ، فيها بُقَعْ،
وِبِتْرَيَّح صَاْحِبْها مِنْ دِمَاغُه،
إن قلتِ لُه مَرَّة صَباحِ الخير، يِقُولْ لَكْ لأَّهْ مِشْ فاكرْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيلْ من عسكرِيْ الناصْيَةْ اللي قالْ لي أَقَفْ، عَشَانْ سِيدُه يِعَدِّي مْنِ الطَّرِيقْ
أَنَاْ عَاْيْزُه يرجع شخصِ لابس بَدْلَةْ سُودا مَاْ لُهْشِ حَيْثِيَّةْ
وِمِشْ رَمْزِ المؤَامْرَةْ الليْ اْشْتَرَكْ فيها جَمِيعِِ الخلْق ضِدِّي بْشَكْلِ شَخْصِي، لما وِقْفُوا،
طَاعِةِ الناسْ تخلَقِ السلطان فِ قلبِ الجحش، وِتْخَلِّي الكريم مجرم وخارج عَ القانونْ
لازم أَقَفْ بالرغم مني وَاْبْقَىْ منهم، طاعةْ وَطَنِيَّة، وْقُبُول عَقْلانِيْ محسوبْ للجُنونْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيلْ عَلَشانْ أشوفِ العاديْ عادي، والوَطَنْ مش طِفْلِ سادي،
يِقْتِلَكْ بِغَبَاوْتُه لكن لما تيجِي عينُهْ في عينك كده تِلقَى عَبَطْ آسرْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيلْ مِنْ قِلِّةِ الفَهْمِ اللِّيْ بِتْصِيبْني بْسَذَاجَةْ
لماَّ بِنْتِ تْكُون يَاْ نَاسْ بِتْحِبِّني وِتْقُول ليْ لأَّةْ
وْلماَّ خمَسين بِنْتِ، أَوْ للدِّقَّةْ تِسْعَةْ وْأَرْبِعِينْ، مَاْ بِيْحِبُّونِيشْ وِيْقُولُوْا آهْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيلْ أَنَاْ مِنْ غَبَاوِةْ أُمَّهاتْ يجروا وَرَاياْ وْهُمَّه فاكْرينِ اْنُّهُمْ هَايْجَوِّزوني من بَنَاتْهُم
لَوْ بِعيد هايْقَرَّبونيْ
وْأُمَّهاتْ يِفْتِكرُواْ إِنيِّ بَكُون بِعيد لَوْ يِبْعِدوني
كلِّ واحد مِنَّاْ مسؤول عَن غَبَاهْ
عايْزَ اْسْتَقِيلَ اْنَاْ من بَنَاتْ ها يْحَمِّلونا جْميلْ عشان ليهم بِزَازْ
وكأنُّه جَاْيْزَةْ أَوِ اْمْتِيَازْ
ثُمَّ العجيبة إني لو صدَّقتهم، بيصدقوني
هيَّه لعبة زيِّ ألعابِ الأتاري،
غابة أو كوكب مداري
والفضائيين، جيوش هاجمين كده فـ كُلِّ اتجاهْ
عَايْزَ ابْقَى منهم، زيُّهم،
أرضى بِسَيِّدْ قِشْطَةْ مَخْتُومْ له مُوافْقَة مِن عُمومِ الشَّعْبِ،
يِتْعَيِّنْ على رُتْبِةْ غَزَالْ نَافِرْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيلْ مِن تَقْوتي أو تِسْتَقِيلْ،
يا ربِّنا نِفسي أكون واحد من الكُفَّارْ
لإنُّه كْتَارْ
ده كُلُ الشعب عبد مناةْ وعبد الدارْ
زِهِقْت أنادي ليل ونهارْ:
هُبل مش ربِّنا الأصْلي دَه رَبِّ هُزُؤْ
لأنُّه الأصليْ مفهومْ، منطقي، مِشْ رَافِضِ السَّبَبَيَّة، بِيقُول لَو تِذاكرْ يبقىْ تنجح
أمَّا رَبِّ الناسْ هِنا، فيقول لهم ذاكروا وِيِبْقَى رَبِّنا يْسَهِّلْ،
وِلَو صَلَّى الحرامي ربُّه يِسْتَحْمِلْ
ماعندوش حاجةْ مضمونة،
نِظام الدنيا عشوائي ومشْ مفهومْ
كإنُّه بْنُعْبُدِ الريح والغيومْ والبومْ
إله مجهولةْ نِيَّاتُه وَاْنَا رَبِّي إلهْ معلومْ
إله عالمْ
باقول لاْ إلهَ إلا الله
شفاعةْ يا رسول الله
أَجِرْني من أُمَيَّة وْمِن بني مخزومْ
أَنَا لْوَحْدِي بَنى هَاشِمْ
فِيْ راسِ الشِّعبِ مِتْحَاصِرْ
قبائل مؤمنين جداً
ولكن ربُّهم كافرْ
عَاْيْزَ استقيل من غُربتي عنهم، وَعايِزْ أَبْقَىْ مِنْهُم
رُبَّما أَقْدَرْ أدحرج عن ضلوعيْ الصَّخْرَةْ يا ربي وإنتَ للذنوبْ غَافِرْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيْلْ مِنْ إِنُّه صندوقِ الزِّبالةْ
مَغَارَةْ فيهاْ جِنِّ طولِ الليل بتجري ورايا
أو إن السَّما مْرايةْ
لأهلِ الأرض
بس ناقِصْها تِتِسَنْفَرْ
ولَجْلِ يساع بَقيتِ العَفْشِ
لازمْ برضُه تِتَّاخِرْ
عَاْيْزَ اْسْتَقِيلْ من شكِّيْ في الدُّنيا، وإني، مهما تِتْبَدِّلْ، بادَوَّرْ عَ البدِيلْ
نفسي استقيل من فِكْرِتي النَّظَرِيَّة عن إن التَّاْريخْ
قُطَّة فيْ كرتونة فْ سَفينِةْ نوحْ
ماكاْنشي بدَّها تْسافِرْ
فَبِتْعافِرْ
عاْيْزَ اْسْتَقِيلْ من نَفسي يا عالم
وكل قصيدةْ بَاْكْتِبْها
مُحَاْوْلَة يائْسَةْ إنِّيْ اْرْجَعْ بني آدم
وِمِشْ شاعِرْ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:37 PM
~♥ عــــايز أســـــتقيــــل ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫عاوز استقيل‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/z8brs47niu4)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:40 PM
~♥ عـــــــــــبث ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
ختيارة تحمل كراتين
تنكة زيت وسلة تين
وشوية لحفة وبطاطين
بين الأردن وفلسطين
من عام السبعة و ستّين
والختيارة كل يومين
تقطع جسر الملك حسين
ويشوف الجندي الهوية
ويتطلع فيها شوية
وتتطلع فيه شوية
ومرت على هالحال سنين
ولا هوه عرف مين هيه
ولاهي عرفت هوه مين
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:43 PM
~♥ عـــــــــــبث ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثى ... عبث‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/kf7f0mc9bb4)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:47 PM
~♥ الــــــــــــــمطار ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
ياْ صالات المطارِ مْشابِهةْ الأوطان
شَعِب بالصوت والصورة وِشُرطَةْ وأجهِزِةْ وقضبان
صبية لابسِةْ مْفرهد
صبيةْ مْنقَّبِةْ بْأسود
وما بيناتهم مقهىْ السَّفَر مَلْيَان
طِفِل يبكي وِهُو يلعب
طِفِل يلعب وِما يتعب
طِفِل غفيان
ثلاْثْ نسوان
إشارات المرورِ وْجُوههن من كثرة الألوان
وِعم يِتْناقَشِنْ في شي على جانب كبيرِ مْنِ الأهميِّة
وإمِّ تْوَدِّعِ بْنَيها
كأنَّ اْرواحُهُم قمصان مبلولِة ولافحها الهوا،
ترجف، وِعن ما تحتها بِتْشِفّ
وصوتَ اْختامْ
بقوِّة يدقَّها الضابط كأنُّه دقّ في الإفرنج والرومان
وضجِّة من طرب سُيَّاح أمريكان
وَاْنا سايح على الوَرْقَةْ بْخُطوطي الزرقاْ عَمْ بَاْكتب
وِ كل طعجِة حَرِف عندي أثر لابدِّ يتصوَّر
وِ كل جُملِةْ ولَها بُنيان
وِخادم جايب القهوِة أو السُكَّر
لكلَّ الناس هذاْ مَطار إلا عند هالخادم
وطن صار المطارُ وكم وطن أصلُه مطارٍ كان
عَ أيَّةِ حال
شِعِرنا طال
وِبَعْدِ شْويِّة وِشْويَّة
جميع الناس تتفرَّق على وجهاتها
كَنْهُم قُرُص فَوَّار في المَيِّة
وَاْنا رَاْح أبقىْ في الصالِة
وَاْحُطِّ بْها علم
وَاْقْعُد
أنا لْحالي
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:49 PM
~♥ الــــــــــــــمطار ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثى ... المطار‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/7omdqbw6cji)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 10:57 PM
~♥ شـــــيء عبقــــري ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
والله في شيء عبقري في اللي احنا فيه
في شيخ بينسى كل يوم مفتاحه جوا شقته ويطلع عمارة غير عمارته ويكسر الباب يضربوه البوابين
واخر المتمة يرمي مفتاحه وْ يجيب نبوت
والله فيه شيئ عبقري في المزبلة المتكررة في كل شارع زي إمضا البنك فوق البنكنوت
والله فيه شيء عبقري في منظر الستات
من غير حجاب قبل الجواز ومن الخطوبة محجبات
كموظفات مبنى المجمع فكرة واحدة وتنويعات
الوش فيه فائض ملامح نصها موجودة فيه والنص عايش في الشتات
تلقى صوابعهم بلح أصفر تخين منظر ولون القلابات
والله في شيئ عبقري في نسيم من الأسمنت شايل يافطة ضخمة عليها ختم الدولة بتقول "ده نسيم"
وان كان عاجبكو يا أهل مصر
وأهل مصر مسلَّمين
ما هولحكامنا لو مسلمناشِ حانسلم لمين
والله في شيء عبقري في شكل الشباب
فائض رجولة عفنت من قلة استعمالها
لا في الحرب لا في الحب لا في الجد لا في المسخرة
والقهوة ملجأ للحديث في الجنس والدين والسياسة
وكل واحد وش صاحبه يقول له لأ فيه لسة أتعس منك اطمن
جحا متحامي في بيته أبو المرايات
والله في شيئ عبقري في جيش بيتجند له جيل ورا جيل
قادر يحارب كل حاجة إلا إسرائيل
منصورة يا بلدي على قبرص بإذن الله
ليه العساكر تبقى بس مراسلة ما تخلوا سلاح الدبابات برضه يجيب ويودي في المراسيل
وفي عرض ستة أكتوبر ابقوا حطوا ما بين كل دبابة ودبابة عدد مطبخ وطشت غسيل
والله في شيء عبقري في المدرسة
ثمانين ولد سردين علب قاعدين
لابسين ملابس لا على التعيين
وكإنه سجن وكل واحد جي له تعليمه مع التعيين
زايدين على حاجة البلد
أما اللي بالي بالك فمش زايدين
والله في شيئ عبقري في المسخرة دى اللي اسمها بلدي
في إنتحار مصر الجماعي والبطيء
هانروح في داهية كلنا
وْدي العبقرية
خلِّيها لكو ألف مبروك ميت سنة يا ملوك
والله من قلبي بقول مبروك
بعض الجوايز تشبه العقوبات
والله في شي عبقري فـ حرق الأراضي بنار كده جوة البيوت بتبات
سهتانة مالهاش صوت
والله في شيء عبقري
في العبد يفرس سيده
لما ببساطة يموت
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 11:04 PM
~♥ الــــــــــنادل ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
خادم أقدم في الفنادق للزباين كل شي:
إم الرجيم أعطي لها كنافة
وإم الخواتم في أصابعها الخمس أسكب عليها الشاي
والسائق الهلكان أهيئ له تخت في المقعد الخلفي
والشرطي أعطي له هدوم مخططة بالعرض
والمعتقل أعطي له رتبة ع الكتف ونجوم
وام العروس وبنتها اللي مضبطة الماكياج
كنّ وجوههن من بوسلان
أرمي عليهن منشفة
وام العشر أطفال أهديها ثياب العرس
واعطي رجلها موظف الديوان
أرجيلة
والطفلة أعطيها عرش أو صولجان
وأصب للحاكم قناني من هوا
وأشلحه الحق المقدس
والقاتل اعطي له كفن
واعطي القتيل اللي انغدر
ساعة تشفي في العدى
والشاعر المهمل هناك بأبعد الأركان
قلت له مرحبتين
واطلَّعت بعيونه
حطيت قدامه المسدس
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 11:22 PM
~♥ الــــمفـــتاح والبـــــاب ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
أَنَاْ مُفتاحْ مَزْنُوقْ في البابْ
عايز بعدِ كده تْقولْ إيه
عايز أقول أنا لسَّه شباب
وده ماله باللي قبليه
عايز أقول ان انا مزنوق
من قبل ما شب عن الطوق
أو طوقي بيشب معايا
وكإنه في سبق ويايا
باجري وراه وبيجري ورايا
باجري كأني باجري في حلم
أو على آلة جري فـ جيم
باجري في مكاني ما بكبرش
زمني متمسمر جنبي
وكأنه زمني ذنبي
وسلاحفه راكبة أرانبي
ماستعجلش ولا اتأخرش
رغم الرهبة ورغم الشوق
أنا مفتاح في الباب مزنوق
انا مفتاح مزنوق في الباب
طيب طيب
عايز بعد كده تقول إيه
عايز ألفت نظر الناس
عن معنى المفتاح في الباب
وعن الزنقة والترباس
لو قلنا الباب يعني تاريخ
تبقى الزنقة دي مظاهرات
والمفاتيح تلبس طلاب
واذا غيرنا معنى الباب
وعملناه معرفة إلهية
يبقى المفتاح صفو النية
ويمكن ياخد صفة نبوية
والشك الزنقة المصيرية
والحيرة فـ معنى الأبدية
نكتب عنها ألف كتاب
كلها متقسمة أبواب
مفاتيحها لأولي الألباب
ونهاتي فـ خلافات فكرية
طايفة رضية وطايفة شقية
ترباسية ومفتاحية
بين المؤمن والنصاب
وإن غيرنا الصورة تماماً
وجعلنا للباب قضبان
تبقى الزنقة بني الإنسان
والمفتاح شعر وأغنية
بيمنونا بالحرية
كذبة لكن مش مؤذية
واش دراك يمكن مش كذبة
وتطلع صدق المرة الجاية
وإذا قلنا القضبان رمزية
وحطينا وراها البشرية
وعومنا السجن على المية
تبقى الحسبة غير الحسبة
القضبان قضبان في سفينة
بتنجي الكون من الفيضان
موزونة يا سفينة نوح
موزونة بين ضحك ونوح
وانا شيخ طائفة المجانين
مش لادة علينا الموازين
هربانين من المية لكين
للمية احنا مشتاقين
بنحاول نفتح في الباب
وان غرقت مش فارقة معانا
دنيا نجاتها في طوف أخشاب
تبقى دنيا مش نافعانا
يا مولانا يا منجينا
ومعبينا في قلب سفينا
ما تعلمنا نعوم يا أخينا
كله يعوم مطرح ما هو عايز
نهرب من الواقع للجايز
كل زوجين مفتاح للدنيا
إمكانية لدنيا تانية
فيها الخاسر فيها الفايز
مفاتيح فكت من سلاسلها
وبتخلق أبواب منازلها
عومها يا سيدنا وادعيلها
يفتحها علينا الفتاح
وانا في الباب مزنوق مفتاح
وانا مفتاح مزنوق في الباب
طيب ما تنورنا كمان
عن زنقة ومفاتيح وبيبان
خلينا أكثر واقعية
خلي قصيدتك قمع عظيم
تنزل من الواسع للضيق
بدل البشرية ابقى تميم
قاعد ع القهوة بيتريق
قول للقارئ إنك باعته
عامل فيه مقلب يا لئيم
بتعلمه فن التنجيم
والمحروس لو مشي يتزحلق
انزل من سقف التعميم
لساعاتي بيبص فـ ساعته
غاليه عليه الساعة بتاعته
في معزة ولده وجماعته
ساعة الحشر لابسها في إيده
ساعة الحشر لكن بتزيق
عايزة لها شوية تشحيم
برضك ما نتاش عارف تثبت
في مكانك من غير مجازات
إدي مجازاتك أجازات
خلي ساعاتك بس ساعات
وابوابك أبواب عمارات
والنسوان مش رمز لحاجة
مخلوقات من جلي رجراجة
اللبناني اظرف من المصري
زيه زي المعنى الشعري
مش كاسياه الإستعارات
انزل للجزئي من الكلي
بدل الدنيا اوصف في الجيزة
بدل العجز أوصف في عجيزة
افتح عينك بس وقللي
شايف إيه فـ بلدك يا خواجة
واللي هايتفذلك كداب
أنا مفتاح مزنوق في الباب
مش عارف أخرج ولا أخش
قاعد أبص على الأحباب
والصبح بيطلع في البيت
اللي بياكل فول بالزيت
واللي لسه هتاخد دش
واللي بيقرا في الفنجان
واللي بيشرب في الجرنان
واللي بينفخ نفخ بذمة
قاري كتب تبدو له مهمة
مضمونها انه عنده مهمة
يفضل ينفخ حتى القمة
لاجل يوسع أفق الأمة
زي البلالين الألوان
يمكن أفق الأمة يفرقع
ويدوب جوة الأفق الأوسع
والدهر الماشي على أربع
يتكلم عربي بإتقان
واللي بيتوضا ويصلي
بيدور في الأصل الأصلي
على عرق الدهب المتجلي
في الأربيسك وفي القرآن
فيلاقي سيراميك كيلوباترا
يزعم إنه هنا من فترة
ويقول له اتكلم فرعوني
بس لاتيني أو سكسوني
فيناديه الشيخ بسيوني
والشيخ فتح الباب التوني
وطنك ده فشر نابليوني
فرعونك ما نتاش محتاجه
في فرنسا متعاد إنتاجه
بالبشكير على وسطه وتاجه
شاحنينه بكتالوج وضمان
وإيديه خلف خلاف على صدره
بعلامة أستفهام ومنشة
كل عواطف أمه وفكره
يبني عرش دهب على عشة
والعشة حيطانها خرزان
فيه فرعون جنبه كركوب
إسمه السيد رفعت بيه
طالعة مراته بالمركوب
تجريه وراه مش عارف ليه
ده بقى يا سيدي فرعون بلدي
مش واخد كارت نابليون
ده فرعون متبهدل أبدي
ما لهوش غير إسم الفرعون
عرشه على القهوة مكفيه
أعدل بني آدم في الكون
لو كنت إله كنت اتبناه
وما كنتش أتبنى سواه
لا هايديني مال ولاجاه
بس كفاية النكتة عليه
طيب غيرهم شايف إيه
شايف شرطي قبض على روحه
وحرامي بيسرق من نفسه
دولة رافعة علم على ميضا
بتلاتِّ ألوان كلها بيضا
ثم الميضا مالهاش جامع
واللي بيتكلم بيتهته
واللي بيسمع له مش سامع
وما فيش واحد جاي يتوضا
كله جي يبل شراب
يمسح بالمية اللكعاب
كله عايز يبقى خراب
واللي مش عايز، بالعافية
كلب تاريخ عض الجغرافيا
عملوا بلد في حدود العضة
وبقىلها حكومة ومعارضة
وعملات ورقية ومن فضة
وبلدنا مظاهرة منفضة
وصلاة جمعة ما هياش جامعة
وإمامنا مش حسن السمعة
أهي جمعة يا عم وتتقضى
ونصلي ونقيد الشمعة
مش أملاً والا رومانسية
لكن عادة ومش ها تضر
مستحلينا الزمن المر
ويعدي أدان بعد أدان
ثم يمر شريط متسارع
تتسابق فيه الأزمان
تدبل فيه الشقة تماماً
والناس تتحول أشباح
وتغطي العفش البياضات
ويغطي بياضاتها تراب
وانا مفتاح مزنوق في الباب
نكد البشرية وأزمتها
مطرة نازلة بعزم ما فيها
وانا وحدي واقف تحتيها
عامل شعري قمع عظيم
رافعه فوقي كما الشمسية
طبعاً مش بيحوش المية
بيركزها بس عليا
فأشيل انا هم البشرية
وأترجمه في هموم تفاصيلي
في زعل البنت وضحكتها
في حر الدولة وزحمتها
مصر مجاز عن كرشة نفسي
وعن كرشة نفس الإنسان
تلاوتها وترتيلها الكنسي
ووساختها والدبان
لازم أسيبها عشان أغلبها
واكتب شعري بدون ما اكتبها
أهرب منها وأهربها
مصر مجاز عن كرشة نفسي
لما أوصف حال الدنيا
تشبيهاتي بتبقى طابور
تيجي مصر بكتف جلنف
ترمي كلامي هنا وهناك
وتقف في الأول بالعنف
مش هتخلي لي ولا حرف
كده مصر بستعمر لغتي
لازم أطردها من الصف
أخرج من الجزئي للكلي
مصر مجاز عن كرشة نفسي
هاختم بيها آخر مرة
عشان اخرج م الجرة لبرة
ميت مرة تسلمي يا جرة
وانا ما سلمتش منك يوم
مصر يا قمع يا تحت المطرة
إزاي تحشي القمع غيوم
أنا مزنوق في الباب من فترة
مش مسموع تخبيطي وجرسي
مزنوق في تشبيهي المصري
مصر مجاز عن أزمة شعري
مصر مجاز عن كرشة نفسي
مصر مجاز عن خنقة جيلي
محتلة خيالي وتحليلي
وعايصة أفق الأمة هباب
وانا مفتاح مزنوق في الباب
يا مصر المرة دي بجد
ومانيش هاترازل على حد
ولا اقول لما اطلع رجعني
أنا هنا هو لازمتي إيه يعني
مش عارف اساعد أخواتي
ولا همه قدروا يساعدوني
حتى شعري شعر ذواتي
أبياته بالفصحى يجوني
يعني أنا بغير أبياتي
وباحضر منظر رحلاتي
ومكانتي في الزمن الأتي
وضعي هنا وضع أبو الطيب
هو شتم لكن أنا طيب
قاعد ولا قوة ولا حولة
ومحاولة تودي لمحاولة
تاني اطردني يا أمن الدولة
إنت كسبت يا عم الجولة
إنت القفل تملي معاك
خلينا لك مصر هدية
بس ابقى ادعي ربي يعينك
مصر يا بيه ها تطلع عينك
أما الطرد فهايحررنا
وينضف منك أفكارنا
وانت ان شاء الله ها تعرف بكرة
إنه شرط الفتح الهجرة
وأنه مصر برغم كالونك
يا قفل الدولة وقانونك
مبنية بمليون شباك
ياللي سانن ضفر وناب
عرقك زي الزيت المغلي
خاف لا يجيلك هارت أتاك
في خيال الشعرا وفي لاظوغلي
يا متحصن في الأبواب
إسمع كلمة وفصل خطاب
من مفتاح مزنوق في الباب
إنت أقوى منا صحيح
وعملنا هايروح في الريح
بس الريح يا ابو مخ صفيح
راح تغزيك من غير مفاتيح
ياللي انت عينك مصايد للبشر والطير
إذا نطقت الصباح يصبح صباح الخير
أصل الصباح عملة نادرة متلاقيش منها
لا في بلادنا العزيزة ولا بلاد الغير
يسلملي بين النهود البيضا زحليقة
أموت انا في الجمال لما يكون بيئة
أكرم به من من شجاع ليس يرتدعُ
كم من كرام بأشراك الهوى وقعوا
كأنهم ما رأوا حالي ولا سمعوا
يا ولعة في عالمٍ لا تنطفي ولعه
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 11:29 PM
~♥ فـــــي الــعالم الــــعربــــي تـــعيش ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
في العالم العربي تعيش
كما قط ساكن تحت عربية
عينيه ما تشوفش م الدنيا دي حاجة الا الجزم
في العالم العربي تعيش
كما بهلوان السيرك تحتك بهلوان دايس عليه
وفوق دماغك بهلوان دايس عليك
والكل واقف محترم
في العالم العربي تعيش،
مباراة بقى لها ألف عام
لعيبة تجري يمين شمال
والكورة طول الوقت في إدين الحكم
في العالم العربي، تقول للبنت حبيتك
وتبقى البنت بتحبك، وبتموت فيك
تناولك بالألم
في العالم العربي تعيش
تشتم في طعم المية والطعمية والقهوة وروادها وفى مراتك وأولادها وحر وزحمة الأتوبيس
وفي اللي بيعمله إبليس، وفي التفليس
ولو سألوك تقول الحمد لله ربنا يديمها نعم
في العالم العربي تعيش، كما دمعة في عيون الكريم المحنة تطردها يرجعها الكرم
في العالم العربي تعيش تلميذ في حوش المدرسة من غير فطار عينه على الشارع وبيحيي العلم
في العالم العربي تعيش، بتبص في الساعة وخايف نشرة الأخبار تفوت
علشان تشوف ع الشاشة ناس
في العالم العربي تموت
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 11:31 PM
~♥ فـــــي الــعالم الــــعربــــي تـــعيش ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثي-في العالم العربي تعيش‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/0240zhv462d)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 11:35 PM
~♥ اســــــتغفار ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
يا أيها المصلوب عشاني غلطت فيك
من غير ما يبقى فيه حجر على صدري
أو يطلع علينا الصبح بدري
أو يقوم يدن ثلاث مرات في عز الضلمة ديك
من غيرما يعلن حلف روما واليهود عن جايزة كبرى للي يرشدهم عليك
انا لما شفتك مت لجل ان احنا نحيا
غلطت فيك
أحنا هنحيا يا وديع من غير ما تفدينا
وموتك مش هايعمل حاجة غير انه يبكينا
سنين وسنين ونرجع زي ما كنا
بمحاسنا ومساوينا
بموتك بس هانعيد الصياغة من الهياكل للكنايس
بس رح تبقى المدينة
هيه هيه خاطية وبترمي الحجارة عالخواطي
عندها الرب احتياطي
والقلق فيها تمام زي السكينة
بس انا بقى خسرت صاحب
أحلى منهم كلهم
وبراءته دي هيه اللي خلليتني أحبه
واكرهه لما يقرر يفتدينا
غلطنا فيك لما طلعت على الصليب
ولا انت لما سبتنا على الأرض تبقى غلطت فينا
أيها المصلوب عشاني غلطت فيك
من غير ما يبقى فيه حجر فوق صدري
أو يطلع علينا الصبح بدري
أو يقوم يدن ثلاث مرات في عز الضلمة ديك
من غير ما يعلن حلف روما واليهود عن جايزة كبرى للي يرشدهم عليك
انا لما شفتك مت لجل ان احنا نحيا
غلطت فيك
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 11:44 PM
~♥ الــــــنملة ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
أنا نملة واقعة فـ رغوة الصابون
قاعد أرَفَّس هل أكون أو لا أكون
مجنون
لا في تحتي أرض اسند عليها
و لا فـ إيديا حاجة أمسك فيها
أصرخ الحقوني يا ناس ح أموت
،نَفَسي اتقطَع و لا حدَّ حاسس بيّا
،ملغي من الحساب
و كأن ربّي حطّني ع الأبجدية سكون
ما أنا نملة واقعة في رغوة الصابون
و الرغوة من حَوَالَياَّ كبرت
زي مارد لسه سايب قمقمه للتو
واقف يطقطق ضهره و يشمّ الهوا
رِجلُه أمامي و راسه فوق في الجَو
بيبُص لي كده باحتقار
و أنا في الكرامة مفيش هزار
أنا قلت أزعق فيه فتحصل معجزة
يمكن إلهي يسخطه مثلاً أو انه يختفي
،و ما هوش بعيد على ربنا
،تبقى تراجيديا تتقلب كرتون
ما حصلش طبعاً للأسف
و فضلت نملة فـ رغوة الصابون
نفش الصابون أصبح ميدان تحرير
و من الرغاوي وقف مجمّع و البشر طوابير
إشارات مرور زحمة و زفّة ماشية بالزمامير
بالليل تلاقي الإعلانات وَيّا المثقف
قايمة بالتنوير
و الحُكم للون الرمادي
المنتخب بالإختيار الحر للجماهير
جماهير
إذا ما شفتها لما تقوم الصبح
من نومها و تسعى لشغلها
دقَّق على الكفين و في الرجلين
تلاقي مطرح المسامير
يا ميدان سخيف
كما حصة التعبير
يا ساطور مخيف
فوق البشر مسنون
أمرك و أمري يهون
ما أنا في النهاية نملة و انت رغوة الصابون
نَفَش الصابون أصبح بلاد عربية
مصحف شهيد رايح يرُدّ الضيم
عن أرض العرب
مصحف ذهب
بيمرجحه صدر البنيَّة فـ سلسلة دهبية
يا بلاد عجب
هزيمتها قطعة عفش جُوا كل بيت أساسية
زي الستاير و الكَنَب
،أمة رغاوي بس أحزانها حديد
مَلوِي و متزخرف كأبواب القصور
و الموت يهاتي مشغّلينه مسحراتي
يلف فـ كل الشهور
مش بس شهر الصوم
إصحوا بقى من النوم
أو نامي نامي للأبد يا عيون
يا أمة ساكن فيها لكن بيها أنا مسكون
أمرك و أمري يهون
ما أنا في النهاية نملة و انتي رغوة الصابون
نَفَش الصابون بقى هوَّ هوَّ الكُون
إطلع على القمر الصناعي و شوف
تلاقيها ورطة و كلّنا فيها
و ما لكش مهرب منها غير ليها
ما تشوفش من حواليها إلا سواد
و خلطة من العدم و الخوف
نقطة و طايرة في الهوا
يا نعيش سوا يا نموت سوا
كوكب لوحده قوي
كأنه طفل تاه من أهله
أو مخطوف
إنزل من القمر الصناعي و شوف
شوف بهلوان
وشّه سبع ألوان
عمل سلطان
قعد ع العرش
يحكم عليك، تضحك تقول ده هزار
و تُدرك لما يبقى الدم منك للركب
،إنه ما بيهزرش
شوف الأمل يوجع
كما الروماتيزم في العضم العجوز
،شوف بحر مالح
لو تعوز تشرب
و لو تشرب تعوز
يا سيرك يا للي اسمه اصطلاحاً كون
يا ضخم يا زغَنّون
أمرك و أمري يهون
ما أنا في النهاية نملة و أنت رغوة الصابون
نَفَش الصابون بقى موت
جاي لي بيجري فاتح الأحضان
أهلاً و سهلاً يا حَنون
إنشلني من دي الورطة
و ابقالك أنا ممنون
ما تخافش من دِيّة و لا من تار
ده أنا و الله قليل العون
خدني و أمري يهون
،ما أنا في النهاية نملة و انت
،حتى انت
رغوة صابون
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
27/08/2012, 11:51 PM
~♥ يـــــــا كاتــــب الـــتاريخ ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
يا كاتب التاريخ
ما اهتزوا كفينك
ما رمشت عينك
يا كاتب التاريخ
خبرني شو دينك
يا كاتب التاريخ رحماك يا عمي
عم تكتب بعتمة
يبقى السطر تلطيخ
وتحط له معنى
وكيف القلم ما يدور
بتقول عنها سطور
إنت اللي بتعرف
وانت اللي بتسمي
الشخبطة كلمة
والخرفنة مخرف
يا سيد الحكمة
يا حارس المتحف
خذ لك إجازة شوي
ما قمت عن مكتبك
من يوم كانوا البشر
خلطة تراب ومي
يا شيخ شيبك ظهر
وتطاولوا سنينك
وقزاز نظارتك ظني انهرى تشريخ
يا كاتب التاريخ
شوف القلم وين رايح
حبره من أعمار
هيك القلم يبني دار وهيك يخرب دار
يا عمي ركز بجاه المصطفى المختار
من تحت راس القلم
ما سمعت نوح النوايح
أو أزيز النار
من تحت سن القلم
ماشفت بيت انهدم
ما شفت ساري علم
ماتوا عليه لصغار
ما شفت قبة حرم
تلمع عليها الشمس
وطيور فوق الشجر
تلمس غناها لمس
صارت ملاعب ضباع مكللة بالغار
شوف الجنايز طويلة والنعوش قصار
صوت احتكاك القلم بالورقة ماله همس
تحته شوارع طويلة من دخن وصريخ
يا كاتب التاريخ
يا شيخ شيبك وخط
ما لقيت في شي غلط
في ضجة الملكوت
ما لقيت في شي غلط
في همة التابوت
نظم وقاد المسيرة وعنون الأخبار
بيده كتبها وأذاع النشرة صورة وصوت
ما لقيت في شي غلط
ركض الطفل ع الموت
يتقردن الجندي من فعله فيستأسد
ما لقيت في شي غلط
في شعب كامل جماعة يروح يستشهد
يا شيخ شيبك وخط
جاوب ع هذي فقط
هذا الكتاب اللي واهب كل عمرك ليه
واللي عم يموت شخص بكل كلمة فيه
مين اللي راح يبقى حتي يقرؤه يا شيخ
ويدفع الأجرة ويسدد عرابينك
يا كاتب التاريخ
خبرني شو دينك؟
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 12:00 AM
~♥ طـــمنوا ســــتي إم عطا ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
طمنوا ستي إم عطا بإنه القضية*****من زمان المندوب وهي زي ما هية
لسة بنفاصل القناصل عليها*****زي ما بتفاصلي ع الملوخية
لكن اطمني وصلنا معاهم*****بين ستة وستة ونص في المية
بطلع لهم يا ستي حيفا ويافا*****ولنا خرفيش وسيسعة برية
ولنا دولة يحرسها طير السنونو*****يا ام عطا ولبسوه رتب عسكرية
والسنونو إله نمو اقتصادي*****والسنونو إله خطط أمنية
والسنونو عم ينبذ العنف ويعلن*****إلتزامه الكامل بالاتفاقية
ولنا برضه يا ستي سجادة حمرا*****تالسنونو يأدي عليها التحية
والنا قمة يدعو إليها السنونو*****يعقدوها في الجامعة العربية
حيوا برج الحمام وحيوا حمامه*****من ملوك المحبة والأخوية
يا حمام البروج ويا موالينا*****يا دوا الجرح ويا شفا البردية
يا شداد الخطر على أعادينا*****وحبكو إلنا حب قيس للعامرية
راح أقول اللي قالوا طوقان قبلي*****أخو فدوى وبن الأصول الزكية
في يدينا بقية من بلادٍ*****فاستريحوا كي لا تضيع البقية
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 12:03 AM
~♥ طـــمنوا ســــتي إم عطا ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫قصيدة ستي أم عطا - بالدارجة - للشاعر د. تميم البرغوثي‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/6ergz54s34d)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 12:20 AM
~♥ قالوا لي بتحب مـــــصـــر ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
قالوا لي بتحب مصر فقلت مش عارف
المعنى كعبة وانا بوفد الحروف طايف
وألف مغزل قصايد في الإدين لافف
قالوا لي بتحب مصر فقلت مش عارف
أنا لما اشوف مصر ع الصفحة بكون خايف
ما يجيش في بالي هرم ما يجيش في بالي نيل
ما يجيش في بالي غيطان خضرا وشمس أصيل
ولا جزوع فلاحين لو يعدلوها تميل
حكم الليالي ياخدهم في الحصاد محاصيل
بيلبسوهم فراعنة ساعة التمثيل
وساعة الجد فيه سخرة وإسماعيل
ما يجيش في بالي عرابي ونظرته في الخيل
وسعد باشا وفريد وبقية التماثيل
ولا ام كلثوم في خمسانها ولا المنديل
الصبح في التاكسي صوتها مبوظه التسجيل
ما يجيش في بالي العبور وسفارة اسرائيل
ولا الحضارة اللي واجعة دماغنا جيل ورا جيل
قالولي بتحب مصر أخدني صمت طويل
وجت في بالي ابتسامة وانتهت بعويل
قالوا لي بتحب مصر فقلت مش عارف
لكني عارف بإني إبن رضوى عاشور
أمي التي حملها ما ينحسب بشهور
الحب في قلبها والحرب خيط مضفور
تصبر على الشمس تبرد والنجوم تدفى
ولو تسابق زمنها تسبقه ويحفى
تكتب في كار الأمومة م الكتب ألفين
طفلة تحمي الغزالة وتطعم العصفور
وتزنب الدهر لو يغلط بنظرة عين
وبنظرة أو طبطبة ترضى عليه فيدور
وأمي حافظة شوارع مصر بالسنتي
تقول لمصر يا حاجة ترد يابنتي
تقولها احكي لي فتقول ابدأي إنتي
وأمي حافظة السِيَر أصل السِيَر كارها
تكتب بحبر الليالي تقوم تنوَّرها
وتقول يا حاجة إذا ما فْرِحتي وحزِنتي
وفين ما كنتي أسجل ما أرى للناس
تفضل رسايل غرام للي يقدَّرها
أمي وأبويا التقوا والحرّ للحُرَّة
شاعر من الضفة برغوثي وإسمه مريد
قالولها ده أجنبي، ما يجوزش بالمرَّة
قالت لهم ياالعبيد اللي ملوكها عبيد
من إمتى كانت رام الله من بلاد برَّة
يا ناس يا أهل البلد شارياه وشاريني
من يعترض ع المحبة لما ربي يريد
كان الجواب إن واحد سافر اسرائيل
وانا أبويا قالوله يللا ع الترحيل
دلوقت جه دوري لاجل بلادي تنفيني
وتشيب أمي في عشرينها وعشريني
يا أهل مصر قولولي بس كام مرة
ها تعاقِبوها على حُبَّ الفلسطيني
قالوا لي بتحب مصر فقلت مش عارف
بحب أقعد علىالقهوة بدون أشغال
شيشة وزبادي ومناقشة في مآل الحال
وبصبصة ع البنات اللي قوامهم عال
لكن وشوشهم عماير هدها زلزال
بحب لمعي وعب هادي ومحب جمال
أروح لهم عربية خابطة في تروللي
كإنها ورقِة مِسوِدَّة مرميَّة
جُوَّاها متشخبطة ومتكرمشة هِيَّة
أو شلِّةِ الصوف، أو عقدة حِسابِيَّة
سبعين مهندس ولا يقدر على حَلِّي
فيجيبوا كل مَفَكَّاتهم وصواميلهم
ويجربو كل ألاعيبهم وتحاييلهم
حتى ساعات يغلطوا ويجربوا فِيَّا
بس الأكيد أنهم بيحاولوا في مشاكلي
وإنها دايماً اهون من مشاكلهم
أحب اقعد على القهوة مع القاعدين
وابص في وشوش بشر مش مخلوقين من طين
واحد كإنه تحتمس، يشرب القرفة
والتاني غلبان يلف اللقمة في الجرانين
والتالتة من بَلَكُونِتها تنادي الواد
والواد بيلعب وغالبهم ثلاثة اتنين
أتوبيس كإنه كوساية محشي بني آدمين
أقول بحكم القاموس، إن الهواء جماد
واشم ريحة شياط، بس اللي شايفه رماد
عكازة الشيخ منين نابت عليها زناد
يسند على الناس ويعرج من شمال ليمين
والراديو جايب خبر م القدس أو بغداد
قالوا لي بتحب مصر فقلت مش عارف
لا جيتها سايح ولا ني أعمى مش شايف
ريحة البخور في الغورية وألف حبل غسيل
وأيقونات تبكي لما تسمع التراتيل
كإن فيه حد يسقي كل لون فيها
تطرح سماحة على مر السنين وجمال
بيت السحيمي صدى للشاعر للقوال
خناقة فيها الزناتي يواجه ابن هلال
وان حلوة مرت وبانو شعرتين م الشال
الجوز يكونوا حجج للوصف في عنيها
ريحة البخور في الغورية ومية في الشارع
محل بيبع عصير بانيه المؤيد شيخ
صاحب محل وصبيه يهرو بعض صريخ
وفرقة بتقول موشح يا سقاة الراح
مدنة عليها المؤدن بالعنا طالع
لكن أدانه يعدي من السما مرتاح
والمدنة في مسجد الحاكم بأمر الله
كإنها من زمانه واقفة تستناه
سيرته غريبة الراجل ده يفهموها قليل
حاكم وقالها بصراحة: أظن إني إله
جاب جوهر الحكم يا خواننا وفهم معناه
وكل حاكم بيقولها في سره لما ينام
يقولها لمراته وابنه وحتى أمنه الخاص
لكني أشهد بأنه أشجع الحكام
ذاعها على الناس صراحة والأئمة معاه
يا أهل مصر أنا من اليوم إله وإمام
شجاع ومؤمن بنفسه بس مسه الخوف
شافوه وإيده بترعش والعرق بيسيل
بصو بمحبة وقالوله طب يا عم خلاص
وأيِّدوه قصة تانية فـ دفتر القصاص
ما كل حاكم كده بس العتب ع الشوف
وباب زويلة بيحوى من الكلاب أصناف
وباب زويلة عليه يتعلقوا الأشراف
وناس عبيد ناس وناس لؤلؤ بلا أصداف
بيوت قصايد وخانقاها بيوت الخلق
يا مصر ابنك في بطنك بس خانقاة خنق
وكل شاعر يطبطب له ويقول قرب
وراح صلاح وفؤاد والتونسي متغرب
لحد ما الحمل أصبح شغلة البطال
وكل شاعر عويل تلقيه في حملك قال
يا مصر بطنك بتكذب والا حملك حق
أحنا تعبنا ومافيش أشعار عشان نكتب
إبنك يا يجي يا تبقى الدنيا عايزة الحرق
قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف
قطر الندى قاعدة بتبيع فجل بالحزمة
أميرة عازز عليها تشحت اللقمة
عريانة ما سترها الا الضل والضلمة
والشعر الابيض يزيد حرمة على حرمة
والقلب قايد مداين زي فرشة نور
والفرشة واكلاها عتة والمداين بور
اللي يشوفها يقول صادقة حكاوي الجن
واللي يشوفها يقول كل الحقايق زور
عزيزة القوم عزيزة تشتغل في بيوت
عشر سنين عمرها لكن حلال ع الموت
صبية تمشي تقع ويقولو حكم السن
وستها شعرها أصفر وكله بُكَل
كإنها مربية فيه اربعين كتكوت
ووشها زي وش الحاكم العربي
كإن خالقها راسمها على نَبُّوت
تحكم وقطر الندى تسمع لها وتئن
أصل البعيدة وَلِيِّة أمرها، عجبي
على الهوا بحجة الكسوة يقيموا له سور
أحكي يا قطر الندى والا ما لوش لازمة
حكاية ابن الأصول تفضل معاه لازمة
فيه ناس بتلدغ وناس ليها البكا لازمة
ياللي سطلت الخليفة بجوز عينين وشعور
كنت سما للأغاني والأغاني طيور
مين اللي باعك، عدوك، بعض أولادك
مين اللي كانوا عبيدك صاروا أسيادك
مين اللي سمى السلاسل في إديك دِبَل
مين اللي خط الكتاب مين كانوا أشهادك
وازاي متى سألوكي "هل قَبِلتِ بِهِ"
سِكِتِّ ومشيتِ يا مولاتي في الزفة
لبنان وغزة وعراق فيها العدو تشفَّى
حطوا جثثنا يا حاجة تحت سجادك
ووقفت تستنى خيط الدم يبقى بحور
قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف
لا جيتها سايح ولاني أعمي مش شايف
شفت ام هاشم بترمي حجارة في الأزهر
وشفت اخوها الحسين وابنه على الأكبر
والقاسم بن الحسن نوارة العسكر
له أربعة وعشرة في السن مش أكتر
وشفت مولانا عباس ابن سيدنا علي
ماشي وجايب معاه القربة والراية
شاف اخته وولاد اخوه في الحرب عطشانين
والصهد خلى المطر جوة الغمامه غلي
حارب لحد الفرات وحده وملا القربة
قام العدى قطعوا كفوفه شمال ويمين
ومات في شط الفرات بين أهله وف غربة
من طيب ترابهم شواشي النخل تتعطر
وكل أهل العراق من ده التراب نابتين
يسقو العطاشى لكين بين اهلهم غربا
لوحدهم في الملمة وأهلهم ملايين
يا مراجع التواريخ يا مدرس الثنوي
المجزرة فـ كربلا كت ليلة والا سنين
قوللي وإمتى وفاة آخر أمير أموي
وكل بيت في العراق من يومها بيت نبوي
وكل أهل العراق صاروا حسن وحسين
إتوضوا يا زايرين أصل العراق مصحف
مصحف وكل بني آدم هناك آية
أتوضو داللي على القرآن ما يتعرف
كافر لأن الصلاة لازم لها قراية
أتوض يا زايرين واتباركو بالأعتاب
ده كل حتة حجر من خلفها حكاية
دول اللي خلو اللغة فوق الحيطان لبلاب
منقوشة فوق الجوامع كل مبنى كتاب
شاعر رسم إسم محبوبته على المحراب
وشيخ في مدرسته ونجوم السما طلاب
أتوضو يا زايرين ده الخير في عتباته
ده راعي يرعى القصايد تحت نخلاته
ده المبتدأ والخبر متربيين عنده
بعد السفر في الكتب ييجوا هنا يباتو
يا مهر لا في جمال قده ولا فـ عنده
في الحسن والحزن دايماً بالغ الغاية
والدهر طول عمره عاجز يعلى صهواته
وزينب الحرة حاضنه المهر بعباية
وشفتها جاية ترمي حجارة في الأزهر
وشفت اخوها الحسين وابنه علي الأكبر
وشوش في وسط المظاهرة أو صور بتفوت
يا إما همه يا إما ناس شبههم موت
والله والله كانو بيهتفوا معايا
إما ضحايا قنابل أو ضحايا سكوت
ومصر "واإسلاماه" محصورة في السينما
وكل "واإسلاماه" ما فيهاشي غير مظهر
الفرجة بالعدسات والعسكر الشنبر
حكام معاهم في كار الكلبشة علما
وعسكري الأمن تحت الدرع متبعتر
حيران وخايف وجاي من البلد أخضر
محبوس مابين السما والأرض والظابط
عاطيينه درع وعصاية ولبس مش ظابط
والخوذة مايلة وعلى راسه المقاس واسع
حاطينه في العلبة والظابط عليه رابط
عايزينه عفريت يخض الخلق في الشارع
وزي كل عفاريت العلب همه
لو يوم يفط يلاقي الناس ولا اهتموا
وفضلوا ماشيين لقدام هوه ها يروح فين
لا هوه كان لبسو عادي يتوه مع الماشيين
ولا هو ضابط مربرب شركسي وأشقر
أبص في عنيه الاقي ميت ولد تايهين
أحس لو بص لي إني لقيت صاحب
ويهرَّب البسمة تحت الخوذة ويحاسب
ضابط يشوفه يخلي له النهار أغبر
ويقول له إضرب فيضرب قبل ما يفكر
لأنه عارف إذا فكر، ها يتديَّر
شفت ام هاشم بترمي حجارة في الأزهر
مش أجنبية ام هاشم والا انا غلطان
متروحوا برضه نقولو لها تمشي هيه كمان
دي كانت اكبر محرض ضد الامريكان
الناس تشوفها يفارق عقلها الميزان
وشوهدت ويا غيرها بتشتم السلطان
وتسب كل جبان ويَّا العدى يحالف
مش أجنبية ام هاشم والا انا غلطان
وقام ولد مصري يضربها بعصا خرزان
فقام ولد مصري يغسل وشها النازف
قالو لي بتحب مصر فقلت مش عارف
لا جيتها سايح ولاني أعمى مش شايف
ميدان في وسط البلد واسمه ميدان تحرير
كاتب يحرر سجلات البلد تحرير
من يوم ما كان اسمه ميدان الاسماعيلية
لحد غزو العراق في عهد بوش وبلير
كان هو والأوبرا أوقاف أوروبية
ملك فرنسا الفقيه كان ناظر الأوقاف
ساعات وساعات خواجات انجليزية
جايين كما الجن لما عدمت الحاوي
منهم غني وفقير من كل جنسية
لكن في حكم الحصانة الكل متساوي
خمار ومن خدامينه الوالي والسلطان
ويمر بين البرانيط التاريخ غلبان
ولية ما لها ولي بطرحة وجلابية
شغلتها غسالة من قبل الزمان بزمان
من قعدة الطشت دايماً تمشي محنية
طالب يساعدها تقطع زحمة الميدان
وعسكري يهب فيها انجرَّي يا ولية
تغسل قميص الولد بالعطر والمية
ولكل من هب فيها تغسل الأكفان
ميدان في وسط البلد إسمه ميدان تحرير
كاتب يحرر سجلات البلد تحرير
المتحف المصري مبني بموضة نمساوي
كالبوكس فيه الفراعنة محشرين تحشير
ومكلبشين فيه سنفرو مع نفرتيتي
وزوسر المفتري وباني الهرم خوفو
يحرك الشمس ويوقفها بظروفه
لو يبنوا مرة هرم ويكون ما هوش عاجبه
يقوللهم مش قوي، إبنوا هرم جنبه
وأخناتون الرومانسي الحالم الغاوي
نقش المعابد ما يعجبشي يقوم قالبه
وكل نقاش بياكله ع الجمال قلبه
واللي جه بعده مسح كل اللي كان كاتبه
واللي شباشبه دهب واللي مماسحه حرير
وللي تشوف غرفته، تطلع يا عم سرير
واللي شعوب المشارق كت تيجيه طوابير
واللي يقول أصل نور الشمس من زيتي
واللي يقول القمر كان تحفة في بيتي
أستغفر الله إلهي صاحب التدبير
يا ملوك كإنك ولا رحتي ولا جيتي
يا عيني يقفل عليكم كل ليلة غفير
يا رب باقي الفراعنة يفهموا التحذير
ميدان في وسط البلد إسمه ميدان تحرير
كاتب يحرر سجلات البلد تحرير
فيه المجمع كإنه وهو مبني هدد
شتيمة مبنية في وسط البلد يا بلد
لكنه باب رزق برضه موظفينه كتير
لو طاح في وسط الميدان ياكل في أهله أسد
وكل زاوية اتملت ما بين صريخ وزئير
ما لهمش دعوة بحاجة بس كتر عدد
طرش إرادي بيمنع شر كل أمير
وهيلتون النيل تخشه بتذكرة وتأشير
والهيلتون التاني لونه يكئب العصافير
طويل وكبة كإنه في المباني جعير
والجامعة العربية زي جرن شعير
علمها وحداني بين الإعلانات وأسير
إعلان عن الهم لما كتمه يبقى عسير
من يشتري همنا يا شيالين وبكام
ده هم غالي وشرف عالي قوي ومقام
ده كل شاشة يلفوها على المجروح
وكل ساعة قلق عالولد لما يروح
حتى الهزيمة ياناس فيها جلالة روح
يغلا علينا تاريخنا حتى لو مدبوح
ده همنا غالي لكن رخصوه الحكام
مين يشتري همنا يا شيالين وبكام
ميدان في وسط البلد واسمه ميدان تحرير
كاتب يحرر سجلات البلد تحرير
في كل أزمة يجيب الأمن ألف طابور
وبالعساكر وبالبوكسات يقيموا سور
طب ليه ما طول عمره من غير أمن متحاصر
كل المباني دي بوكسات والأسامي زور
لكن، ورغم الحصار الماضي والحاضر
دايماً ها يفضل أمل دنقل هنا حاضر
يوم الخميس يوم بداية القصف في بغداد
فارت قدورنا بما فيها ولهبها زاد
الموت عروسة وخطابها عليها حراص
يا عسكر اضرب ويتسحسن بقى برصاص
زهقنا نبقي صفايح والزمن حداد
ما عدش فيه عذر يفضل حد عايش عاد
وان عيشنا وان متنا تبقى من الله فضلة خير
وصلوا من الجامعة للميدان بضرب وطحن
طلاب فراودة سقت مر الكاسات للأمن
ومرة من نفسه أصبح في الميدان تحرير
الشَّعر الابيض مشاعل نورها في الليل قاد
والشَّعر لاسود بيتعلم شغب أهله
وكل من كانو قبله في المشاغبة شداد
وكل شيخ قال شريط الذكريات كله
إللي حكى عن جنازة ربها ناصر
دول ستة مليون بيبكوا عالجمال الحر
ويقول بقت كل عطفة فمصر من بني مر
واللي حكى عن شيوعيين سنة سبعين
والاعتصام ليومين والأعتقال في الفجر
بيرموا م البوكس أوراق فيها إصحي يامصر
واللي على كل هم المسلمين أمنا
في كل ضربة عصاية يكسبوا حسنة
وفي الشجاعة النفر منهم بقى بملايين
أما أنا فأنا مش في السياسة متين
أطلع أنا والا أنزل خلقتي شاعر
لو قلت لي عيد قصصهم هابقى مش فاكر
تروح معارضة وحكومة وكل دول يمشوا
يكونوا ناس واعية أو ناس هبلة وانغشوا
تهشهم هجمة العسكر فينهشوا
أو يبعتوا للعساكر أكل يتعشوا
أو يقلبوها حروب وتسيل دماها بحور
مش ها بقى فاكر لكن فاكر في أخر اليوم
الضرب خلا الميدان دوامة بينا تدور
والناس بتجري ووراها العسكري بالشوم
بصيت أنا من وراكتفي وانا مذعور
لقيت في وسط الميدان لسه أمل واقف
قالوا لي بتحب مصر فقلت مش عارف
لاجيتها سايح ولا ني أعمى مش شايف
بلد علمها انمزع والرفا في المساجين
ومهر مربوط في كارو وباله في البساتين
وابو زيد سلامة على كرسي وكيس جلوكوز
لجنة مشايخ تناقش فتوة الأراجوز
سؤال نعيش أو نموت، فيه لا يجوز ويجوز
لو السقوف خايخة نسندها بحجارة وطوب
لكن ده لوح القزاز كله ضرب تشريخ
لو الولد حَرَّفِ الآية، ها يبقى يتوب
بس المصيبة إذا الآية اخترعها الشيخ
والناس شكاير صريخ رابطين عليها سكوت
آهات سكوتة كإن الأرض مسشتفى
مطرودة منها الدكاترة فـ سجن أو منفى
والنا س بتسأل هنصبر والا نتوفى
فيه ناس تقول زي بعضه دول نوعين م الصبر
وناس تقول زي بعضه دول نوعين م الموت
يا مصر بعض التسامح ده خطيئة بأجر
إفتكري "لا تحسبن" مكتوبة فوق كام قبر
والتار يبات، يصحى تاني لو يشيب الدهر
والتار حصان غير لصاحبه ما يِلَيِّن ضهر
والتار ده تار العرب وعشان كده تار مصر
يا مصر كومة حروف، إِبَرِ المعاني فين
إِبَر بتجرح إيدينا قبل ما بتبان
نِسْرِك في بال السما بيقول حدودها منين
نسرك بياكله الصدا في بدلة السجان
يا مصر يا كل ضد وضد مجتمعين
يا قلعة السجن يا قلعة صلاح الدين
أنا بقولك وأهلي ع الكلام شاهدين
لو كنت حرة ما كناش نبقى محتلين
قالولي بتحب مصر فقلت مش عارف
لا جيتها سايح ولا ني أعمى مش شايف
ولاني هايف ارد بخفة وبسرعة
وكل من رد يا كذاب يا هايف
أصل المحبة بسيطة ومصر تركيبة
ومصر حلوة ومُرَّة وشرحة وكئيبة
دا نا اختصر منصب الشمس وأقول شمعة
ولا اختصر مصر وانده مصر يا حبيبة
يا أهل مصر اسمعوني واسمعو الباقيين
أن كنت انا رحلوني كلنا راحلين
يا أهل مصر يا أصحابي يا نور العين
يا شنطة المدرسة يا دفتر العناوين
يا ضغطة البنت بالكراسة ع النهدين
ترقص قصاد المراية، واحنا مش شايفين
يا صحن سلطان حسن يا صحن تمر وتين
يا ألف مدنا وجرس، لألف ملة ودين
يا أهل مصر اسمعوني، والكلام أمانات
قلتوا لي بتحب مصر فقلت مش عارف
روحوا اسألوا مصر هيه عندها الإجابات
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 12:23 AM
~♥ قالوا لي بتحب مـــــصـــر ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫الشاعر تميم البرغوثي قالوا لي بتحب مصر‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/ich2smi5i2s)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 12:29 AM
~♥ الــــــجلـــــيـــــل ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
سلامٌ على زَيْن القرى والحواضر ِ
ومَنْ هاجروا منها ومَن لم يُهاجر ِ
يَمُرّ بنا اسمُ المرج: مرجِ ابن عامر ٍ
فنطرَبُ لاسم المرج: مرجِ ابنِ عامر ِ
ونشرُدُ حتى نحسَبَ المرجَ قصّة ً
من القَصَص المحكيّ فوق المنابر ِ
ونحسَبُه أرضاً بعيداً منالُها
تضيقُ بها ذرْعاً جِمالُ المُسافر ِ
ولو طفلة ٌ من عندنا مسّ شعرَها نسيمٌ
لمَسّ المرجَ ظِلّ الضفائر ِ
ونسمعُ عن بُعدٍ فطوبى لسامع ٍ
على البُعدِ محروم ٍ وليس بناظر ِ
وننظرُ عن بُعدٍ فطوبى لناظر ٍ
على البُعدِ محروم ٍ وليس بزائر ِ
وإنْ زار يوماً حالَ دون مبيتِه
بمنزلِه جيشٌ كثيرُ العساكر ِ
إذا حاصرتْ جسمَ الجليل ِ غزاتُه
فإنّ اسمَهُ قد ردّ كيدَ المُحاصِر ِ
فمن قال بيتي في الجليل ولم يزدْ
فقد قال شِعراً وهو ليس بشاعر ِ
ويحسبه الناسُ جغرافيا
وهو أرضٌ شمالَ فلسطين
أعني شمالَ جِنينَ تماماً
جنوبيّ لبنانَ رأساً
جنوبيّ غربِ دمشقَ مباشرة ً
وسط الشام في المهدِ
أو كالهوى في قلوبِ الكرامْ
ولو مُدّ من شُرفةٍ فيه حبلُ غسيلٍ
إلى أيّ بيتٍ على أيّ بحرٍ بأيّ اتّجاهٍ
لما مَرّ إلاّ على قبّةٍ أو مَقامْ
كأنّ المَمالكَ مِن حَوْلِهِ ريشُ مروحةٍ
أو مُصَلّونَ مِنْ حول ِ بيتٍ حرامْ
لذاكَ يحرّرُهُ مِنْ حِصار ِ الغزاةِ
دخولُ الورى في صلاة الجماعة
وتأمينُهم في دعاءِ الإمامْ
يحرّرُهُ كلّ عيدٍ غناءُ القداديس
تطرَبُ منها الحقولُ التي لم تزلْ
في الغمامْ
هنالكَ يمشي الدعاءُ كمنْ يعرفُ الدربَ
مشياً عزيزاً من الأرض حتى السماءْ
كأنّ المسافة َ بينهما مُستطاعة
وفي وسط الشام لفظ ُ الجلالةِ يا سيّدي
قابلٌ للزراعة
ويزرعُهُ الناسُ فِعلاً
وتثمِرُ أشجارُهُ كُلّ عامْ
وفي وسط الشام تاريخُنا مثلُ سجّادةٍ
من حرير ٍ تريّثَ فيها شيوخُ الصناعة
ويربطُها البائعونَ بخيطٍ رخيصْ
وتاريخُنا فُسْحَة ُ الشمس ِ في السجنْ
أو نجمة ٌ وقعتْ أو بُراقٌ قنِيصْ
وتاريخُنا عَرَقٌ في يدٍ أو دمٌ في قميصْ
وتاريخُنا ألفُ عام ٍ تحاصرُها نصفُ ساعة
ورُبّ سيوفٍ مُعلّقةٍ في بيوتِ الجليل
علاها غُبارُ التقاعُدِ بعد غبار الخيول
فأمستْ شيوخاً يَقصّونَ سيرَتهم في الهوى والجهادْ
يُعيدونها فتطمئننا لَقطة ٌ في الشريطِ المُعادْ
إلى أننا سوف نلقى الرشادْ
كأنّ السيوفَ الشيوخَ هنا رُقيَة ٌ أو ضِمادْ
وفي وسط الشام تغدو السيوفُ رموزَ الوداعة
وتغدو الطيورُ رموزَ العِنادْ
ألستَ ترى الطيرَ إنْ طردوهُ من العُشّ عادْ
وفي وسط الشام طيرٌ تفوّقَ في حِرْفة الهُزْءِ
من كلّ سِلْكِ حدودٍ وكاشفةٍ للمعادن أو للنوايا
وفي وسط الشام يعلو المَشيبُ رؤوسَ الرزايا
ويخشى الزمانُ نوايا العِبادْ
فيوماً تراهُ بتِرْس ٍ ورُمْح ٍ
ويوماً على حَذر ٍ خافيا
ويحسَبُه الناسُ جغرافيا
ويبنونَ دون الجليل جداراً
علا .. فاطمأنّوا
وظنوا بأنّ الهواءَ على جانبيْهِ انفصلْ
ولكنْ يمرّ الجليلُ من الجسم ِ للجسم ِ مثل الحرارةِ عند العناقْ
وينظمُ كلّ المَشاهدِ نظماً كما يجمعُ النحوُ شملَ الجُمَلْ
وإنّ الجليلَ له ألفُ معنىً
ومعنى فلسطينَ أجمعِها في الجليل
هو الأرضُ تُحْسَبُ خالية فتفاجِىءُ غازيَها بشِعابٍ تسيلْ
وإنّي أراهُ ورَبّكَ في المَشهَدِ المُتكرّر في كلّ يوم ٍ
بزاويةٍ في المنارةِ أو شارعٍ في الخليلْ
وفي الطفل ِ يُوقِفُ دبّابة ً في الطريق الطويلْ
وفي خِفةِ اليدِ تطوي الفطائرَ تُبْدي توتّرَ صاحبِها من زمانٍ ثقيلْ
وفي سائق ِ الأجْرَةِ المتخطّي الحواجزَ مثل الحصان
ووجه الحصان الأجير يَجُرّ حُمُولاً من الفستُق الحلبيّ
وفي الفستُق الحلبيّ يُلخّصُ مُجْمَلَ آرائنا في السياسة
صَبْراً جميلاً يزيدُ الظما
و"الظما" وهي مقصورة ٌ هكذا
لفظة ٌ لا تمُتّ بشيءٍ إلى الظمأ المُعجميّ
وهي تجمَعُ شملَ الظُماة ِ إلى الماءِ والعَدْل ِ من كلّ جيلْ
جليلٌ هو الشيخُ في الصورة الأبديّةِ
بيضاءُ سوداءُ من عام نكبتِهِ
في المَعارض ِ والندواتِ وفي بالهِ
وهو لمّا يزلْ صابراً كالجَمَلْ
إذا يحاولُ أن يُفهِمَ القائدَ العسكريّ:
يا بنيّ، إنّ أرضاً يسيرُ على مائها أهلُها
لا تقومُ طويلاً عليها الدُوَلْ
جليلٌ هو النَصّ يُنْذِرُ أعداءنا بالزوال وسَوْءِ الوجوه
ويُعلِمُنا أننا سنجوسُ خلالَ الديار
هو الوشمُ في اليدِ يُحبِطُ كلّ مُحاولةٍ للتناسي
وكالواجبِ الأبديّ اللحوح ِ يُطالبُنا بالأملْ
وجليلٌ هو الصوتُ يمتدّ بالرَدّةِ الجبليّة فصحىً
تشكّلُها الريحُ دارجةً فتزيدُ فصاحَتها
وتحمّلُها برَذاذٍ خفيفٍ ورعدٍ خفيّ
جليلٌ لَعَمْري
مَقالي: "لَعَمْري"
وتشديديَ الياءَ في لفظةِ العربيّ
وجليلٌ هو الولدُ الناصريّ الذي يرتقي كلّ يوم ٍ صليباً
فيحملُهُ، لا أحدّدُ مَنْ منهما يحمِلُ الآنَ صاحبَهُ
ويسيرُ إلى القدس مُستشهِداً حافيا
ويحسَبُهُ الناسُ جغرافيا
كأنّ الجليلَ عَروضٌ من الشِعر ينظمُ فوضى الحياة التي في الطُرُقْ
كأنّ الجليلَ هو الشعرُ في النثر مُحتجبٌ، كالخيولِ التي في السما
كالملائكة النازلين على هيئة الطير يوم القتالْ
وهو مُحتجبٌ مثلَ رُعبِ العدوّ الحقيقيّ،
ذاك الذي، للأمانةِ، لستُ ألومُ عليه، إذا ما رأى في الأفقْ
طائراتِ الورقْ
لإدراكهِ أنّ كلّ الخيوطِ تؤدّي
لأيدٍ وأيدٍ وأيدي
وأنّ الطفولةَ في الحرب فعلُ تحدّي
وأنّ تحدّي الوحوش يعلّمُها أنّها من نَسْج الخيالْ
ألمّ الحروفَ من الطُرُقاتِ كما يجمعُ الأولياءُ المُريدينْ
أنظمُها في سلاسلَ من عَجَبٍ فهي حرفٌ يؤدّي لحرفٍ
خيوطٌ من المَطَرالمُتتالي ترى أثراً منه في كلّ رُكْن
ورائحة ً في الهواء
ألمّ الحروفَ التي انتثرتْ لؤلؤاً مثل أهلي وأحمِلُها
مثلما يُحْمَلُ الماءُ في الكفّ
أجْهَدُ أن أحفظَ الماءَ حتى ختام ِ القصيدة
يأيّها الناس
هذا الوليدُ الجليلُ لكم
فتعالوْا خذوه
انثروهُ على ذوقكم
كالأرُزّ على أرؤس العائدين
بليْل ٍ له حصّة ٌ من هوىً واحتفالْ
سيَكثرُ إخوتُه في رؤوس الجبالْ
ويَظهَرُ عندئذٍ صاحبي كافتتاح الغناءْ
جليلاً كفطرتِهِ صافيا
ويعودُ إلينا
جميعاً
نشيداً وجغرافيا
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 12:32 AM
~♥ الــــــجلـــــيـــــل ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثي - قصيدة الجليل‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/i4d03krolc0)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 01:44 AM
~♥ الــــــسماء الــــصغيرة ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
أنا لي سماء كالسماء صغيرة زرقاء أحملها على رأسي وأسعى في بلاد الله من حي لحي
هذي سمائي في يدي فيها الذي تدرون من صفة السماء
فيها علو وانكفاء وتوافق الضدين من نار وماء
فيها نجوم شاردات كالظباء يحلو عليها ذلك الخلق الهجين من التعالي والحياء
فيها الرياح كما هو المعتاد وعد أو وعيد تاريخها متكرر كالصبح فيها والمساء
لكنها كصباحها ومسائها في كل تكرار فريد
فيها الطيور تطير دوماً للوراء
شوقاً إلى الأرض التي قد غادرتها لا إلى الأرض التي تمضي إليها
ثم حين تغادر الأخرى تكاد تموت من حزن عليها والمدى عشق يزيد
فيها طبول الحرب تسمع من بعيد وكأنها عند المدى رعد وليد
لكن متى اقتربت يسُد صمتٌ وثقل في الهواء
وإذا أتتها الطائرات بكل موتٍ أزرقٍ العينين يرفل في الحديد
تمسي السماء علي درعاً واقياً أو ملجأ أو خيمة
وتقول لي ودموعها في العين :
فألك طيب كم مرة من قبلها جاءوا وراحو يا بني
هذى سمائي في يدي أنا لي سماء كالسماء صغيرة زرقاء أحملها على رأسي
وفيها بعض ما في أختها
فيها ملائكة قد انهمكوا بإصلاح الموازين العتيقة
أو مراجعة الكشوف وجدول الأسماء والأنساب
والخلق فيها يرفعون صحائف الأعمال يصطخبون بالأبواب كنز لطلاب الحقوق
مرافعات لا تضاهى في الفصاحة
كل تاريخ الخليقة ثَم يسرد
ماعرفناه وما أخفاه عارفه وغيره
فما تاريخنا إلا مرافعة أمام الله
والشيطان ليس كما توقعناه في قفص الإدانة واقفاً لكن ممثل الإدعاء
ويحضر الناس الأدلة والشهود ليثبتوا منها جدارة آدم بالسجدة الأولى
تراهم يعرضون حوادث التاريخ مثل التاجر الشامي
يعرض ما لديه من حرير لم يفصله بكل حماسة
وكأنما كانت لنا في صنعة الدهر اليد الطولى
وكأن هذا الدهر لم يفسد ويصلح ما يشاء
إن السماء ككل دائرة تضج بأهلها
لجبٌ على لجبٍ وفي الأرجاء صوت مؤذنٍ يرتج حي على الفلاح
والجن تأتيني بتعليماتها مثل الجرائد كل يوم في الصباح تمضي وتتركها أمام الباب
هي هكذا توحي إلي,,هذي سمائي في يدي
أنا لي سماء كالسماء صغيرة زرقاء أحملها على رأسي
كما حمل الجريدة من أراد اتقاء الشمس رغم الموت فيها والبلاء
أو كالتماثيل التي بمعابد اليونان تحملها على مضضٍ كعمال البناء
أو مثل ما رفع المؤذن بالأذان حمول تاريخ طويل
حين أوقفه على حد البكاء أو الغناء
أو مثلما حمل المواجع منادي نادى أهله حرف النداء
حتى إذا ماكنت وحدي ساهراً في البيت
علقت السماء من الزوايا ثم قلت لها : حنانك امطري
فتجود لي بحروفها حتى تغطي بالحروف على الأرض
عشوائية ليست بشيء
ثم أقعد فوقها كيما أرتبها وأجعلها كلاماً واضحاً
فأعيد تركيب البرية وفق رغباتي وإيماني وأصبح آدم الثاني
أسمي كل غزو علة كالبرد
يأتي برؤها منها سيرحل كل غاز أو سيصبح مثلنا لغة وديناً
ثوب تطريز وحباً للقصيد وأحول الشرطي إنساناً كما يبدو
وليس ملخصاً لمسيرة السلطان منذ الفتنة الكبرى
أعين حاكماً في البال سائق أجرة أو نادلاً في مطعمٍ مثلاً
وقد أعطيه أي مهنة أخرى
فإن الحاكمين لهم يدان فقط
وأكثر ظلمهم ظلم من المحكوم للمحكوم
بل إني أقول بأنه من عهد آدم لم يكن بين البرايا حاكم أبداً
وغاية ما هنالك أنه مذ قلت الأحرار في الدنيا تظالمت العبيد
لذا فإني منذ أعوام أطيل البحث للحكام عن عمل مفيد
وأعيد تركيب الخرائط حيث أجعل سور بغداد عقال في رؤوس الأكرمين
ونيل مصر نهر خيل تحت قوم غاضبين
وغوطة بدمشق تنبت في زمان الحرب رمحاً كي يصون الياسمين
وربما قررت من أجل المزاح فقط وجود رجال أمن طيبين
يؤانسون الغول والعنقاء والخل الوفي
هذي سمائي في يدي
هذا إذا ماكنت تدري سلطة عظمى
أغير ما أشاء من الزمان على هواي
وفوق رأسي عالم هو عالمي
وسمائي الدنيا التي ليست بدنيا
وهي كالعنقاء خيم ظلها فوقي
ويحني جانبها جانبي
وهي التي في الحق تحملني وتسعى في بلاد الله من حي لحي
لكنني من مخلب العنقاء بالسفر الطويل مشارفاً جهة الوصول
أقول يا عنقاء شكراً كل شيئاً بالخيال منحتني
وجعلتني ملكاً على الدنيا بأكملها ولكن لم يزل في الصدر شيء
فاكتبوه في الوصية
واقرأوه مرة أخرى علي
ياليت أرضاً
أي أرض
أي أرض
في يدي
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 01:46 AM
~♥ الــــــسماء الــــصغيرة ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫السماء الصغيرة الشاعر تميم البرغوثي‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/hiy0q2ekafi)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 01:55 AM
~♥ الــــــقـــــــهوة ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
صبي لعمك يا نوار القهوة
لا تستحي من عمك التاريخ
قد زارني من قبل كنتي صغيرة ..لا تذكريه
لا تسرقي أقلامه.. لا تهزئي من شكله.. هو هكذا
الوجه مرتجل الملامح.. عنده أيدٍ كأيدي آلهات الهند لا تحصى
ويصبح طائراً إن شاء طاووساً.. نعاماً ..أو دجاجاً صاخباً
ويطير أو يمشي ,ويزحف أو يغوص
وخلفه أثر طويل بين دائرة وخط مستقيم
لا تكثري ..هو لن يجيبك بالكلام
هو واثق من نفسه لا شيء يربكه
ويرتبك الذين يحاولون بجهلهم إرباكه
هو عمك الوغد اللئيم...هو عمك الشهم الكريم
هو محدث.. وعليه أجمع أكثر المتكلمين
وإن يكن في وجهه ..شيء قديم
لا صوت يسمع حين ينطق
بل مقاطع من شرائط سجلت عبر العصور
وعولجت من بعد رقمياً
مزيج من تراتيل المعابد أو جدال مجامع كنسية
عن واحد في اثنين ضد ثلاثة في واحد
الله أكبر في حروب المسلمين
وفي مجالس أنسهم وغنائهم
وفضول أسئلة أجيبت من قديم الدهر
يرجع طازجاً ويثير فينا بسمة من جهل صاحبها بها
ويثير فينا ربما بعض الحنين
أتظن تركيا ستعلن عن دخول الحرب مع ألمانيا ؟!
هل يدخلون دمشق؟!! هل سترد أنطاكيا الإفرنج؟؟
أم يصلون حتى القدس؟!
ما قال الخليفة للمبلغ أنهم وصلوا
أيبقى من بني مروان من أحد؟؟
علام تظن أن قريش اتقصت بدار الندوة؟؟
صبي لعمك يا نوار القهوة
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:02 AM
~♥ لا شــــــيء جذرياً ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
لا شيء جذرياً
ستسقط المدن العاليات
ويخفت المصور الأبدي الضوء عن مبانيها الشاهقة
ويضيء الفئران وأكياس القمامة السوداء،فتلمع، وكأنها قبة البرلمان
لا شيء جذرياً
ستنمو الشقوق التي في أصول الجدران كاللبلاب
كبرقٍ مضادٍّ ، يسري من الأرض إلى السماء
لا شيء جذرياً
أشجار الخريف التي عريت من أوراقها
تشبك أغصانها ، كأياد في مظاهر كبرى
والطيور تقرر بعد نقاش طويل ، ألا تهجرها
لا شيء جذرياً
لن يحي التلاميذ أعلام بلادهم في طوابير المدارس
بل ستقف الأعلام طوابيرَ، تحيي التلاميذ
لا شيء جذرياً
سيتسلح الغزال جيداً
وستنسج أثواب الأعراس الفضفاضة من حلقات الزرد
وسيستعد الجميع للقيام بواجب الضيافة
لا شيء جذرياً
ستحط الذبابة بإصرار عجيب على تاج القيصر
ومن موقعها المبجل
ستقلد حركاته بدقة متناهية
لا شيء جذرياً
سيقلل السادة مقدار صاع الحنطة عن أعدائهم أولاً
(ثم عن حلفائهم)
(ثم عن أبنائهم)
وسيمسك السادة بعضهم بتلابيب بعضٍ
وسيندم الحلفاء على حلفهم
وسيندم الأعداء على عداوتهم
وسينزل الفرح على أقل الناس أملاً فيه
لا شيء جذرياً
سيولد دين جديد، كالعادة، بين الفرات والنيل
وكالعادة أيضاً،
فإن نظام داود العسكري ، سيزول
لا شيء جذرياً
نقطة العسل الكبرى التي تضيء الأفق الغربي
تكمل نزولها اليومي إلى البحر
وتذوب فيه فيحلو إلى حدٍّ ما
لا شيء جذرياً
يواصل الحمام كذبه على أسطول نوح
ويواصل الغراب تحذيره
وتواصل السفن رحلتها من محيط لمحيط
أصبح الطوفان روتيناً كالمذهب في الموشح
وكذلك النجاة,,ولذلك
فإن الحيوان المتهادن على السفينة، غير مهدد بالموج،
مشتبك العيون ، ما بين كل ضبع وغزال
والكل مشتاقٌ إلى اليابسة
لا لشيءٍ إلا ليواصل الطراد
لا شيء جذرياً
ولأن الغيم على معرفة دقيقة بكمية المطر التي صنعت الطوفان
فهو أكثر سكان المشهد اطمئناناً
ولأنه غيمٌ حنون ما زال يبعث برسالة تلو الأخرى
لأكثر سكان المشهد شكاً في النجاة
للعجائز الذين تعلقت حياتهم بنشرة الأخبار
وللرضع المولودين بقبضات مشدودة
ويشكل نفسه كلمات بيضاء على لوحة زرقاء
أيها الناس
(ستنتصرون)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:04 AM
~♥ لا شــــــيء جذرياً ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثى ... لا شىء جذرياً‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/9rsjpsgu90c)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:10 AM
~♥ دعي لـــــي ذنـــوبي ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
دعي لي ذنوبي فالليالي شحائح*****متى نفعتني ياهديتي النصائح
بنفسي فتى سهل الخلائق طيب*****يمازح دهراً عابساً لا يمازح
ويكثر قول الشعر في الحرب لا الهوى*****لأن الهوى لو قيس بالحرب جارح
وفي كل حرب ثم حق وباطل*****وفي الحب لا هذا ولا ذاك واضح
فإن قال لا أهوى فليس بصادق*****وإن قال أهوى أخجلته المذابح
وفي شعره معنى فصيح وغامض*****وفي صدره قلب مقيم ونازح
وشعب مقيم في خيام كأنها*****خيال من الشعر القديم يراوح
فقف عند رسم ما ترحل أهله*****ولكنه رسم لحزنك صالح
وما ضره هجر العشيرة إنما*****تقاعسها والموت غاد ورائح
إذا صار خذلان الأحبة دأبنا*****فمن عاش خسران ومن مات رابح
وإن كان هذا صلحنا وسلامنا*****فأخزى إلهي بعدها من يصالح
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:16 AM
~♥ يا شعب مـــــصـــــر ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
يا شعب مصر يا اللى سابقة ضحكته غضبه
مايطلع الصبح الا وصحبتك سببه
يا مخلص الأرض من وحشتها فى الأكوان
يا حجة الشمس تفضل طالعة ساعة كمان
مستئذنة وهى مش عادتها الاستئذان
متونسة بالميدان وبعشرته ونسبه
يا شعب يا مصلى قدام العساكر صف
يجرى الجريح من ورا لقدام لا خاف ولا خف
تدوس عليه العربية تحولة لمية الف ...
يا للعجب يقتلوه يتوقعوا هربه
يا للعجب يقتلوه يتوقعوا غيابه
اللى اتقتل لسه واقف هو واصحابه
ما بهدل الأمن غير من ماتوا واتصابوا
والصبح ما نور الا اما الشموس غربوا
اضرب عليا انا مش جارى يا قناص
من امتى خوفنا يا ابن الكلب ضرب رصاص
كل اللى شاف الشهيد بقى تاره تاره الخاص
الدم صاحى وعنيدولا تقبلوش تربه
يا شعب يااللى دفع تمن الشوارع دم
احفظ اسامى اللى ماتوا فى الشوارع صم
الشارع اللى اصطفى وقصر الأمارة لمًّ
ملوك قليلة الرباية ركبوا واتركبوا
شعب بغزالة اتخنق قلب التاريخ فى يومين
لابس عباية جحا وهو صلاح الدين
بيكرم الانبياء ويهزء السلاطين
والفجر خيله وحبات الرمال عربوا
يا شعب مصر اكان فرعون وفرعونة
ضربتهم ضرب سجاده فى بلكونة
ضرب الملوك تربية صالحة ومضمونة
ما يبقوا بنى ادمين الا اذا اضربوا
ضرب الملوك مصلحة ضرب الملوك تأديب
ما احلى المماليك وهى بتجرى فى السراديب
ولولا ضرب شجرة الدر بالقباقيب
ما بين اغا وباش اغا كانوا التتار غلبوا
بعدين مبارك سادات فاروق محدش دانه
هو احنا شعب كده مبيعشلناش حكام
عقبال جيرانا وحبايبنا كمان يا سلام
لو كل من كان له رئيس نصحى نلاقيه قلبه
يا مصر لسه ولسه الثورة بلت ريق
ما ينتهيلك طريق الا ويبدا طريق
يا شعب مصر تعالى نتفق يا شقيق
رج الملك قببل ما تنعم عليه بلقبه
رجه كده شوفه إن كان الملك شغال
وأسال عليه المكوجى وأسال عليه البقال
واهم حاجة فى صفاته إنه يكون يتشال
متربى عال لما يمشى يلتزم ادبه
بتكون فى احسن حالاتك وانت مش محكوم
بتبقى رايق ولا ظالم ولا مظلوم
بعدين دا ايه الغبى دا اللى يهديدك بالشوم
يا مخلى الف احتلال ينزل على ركبه
يا شعب انت اللى كارم كل من حكمك
الدولة دى عارفة تحكم بس من كرمكم
كشرلها وهى هتجيلك تبوس قدمك
مفيش حاجة اسمها مليون راجل اتخصبوا
سايق عليك النبى ما تقول كفاية يا شيخ
الملحمة لما تخلص يبدأ التاريخ
وبكرة جايه حروب فيها بكى وصريخ
وبكرة نصرك يخض الشمس من لهبه
سايق عليك النبى ما تقول كفاية كده
من النهاردة انتصاراتك هتبقى كده
يا شعب مصر اللى رجلته وبناته كده
حلال عليه لبن العصفورة لو طلبه
سايق عليك النبى متقول كده كفاية
افرح وكمل ومتقولش كده كفاية
الثورة دى بداية زى الهجرة والميلاد
الثورة دى بسملة
كمل بقى الأيه.....مع كل مرة قرايه
حسنها يزداد
والايه تجرى تسلم اختها الراية
من غير نهاية
وحتى الوقف مش معتاد
وبكرة ايامنا تبقى حكاية ورواية
عن ناس يباتوا حفايا يصبحوا اسياد
25 يناير يا شباب حصل ايه...؟؟
لو قولنا يعنى على الساعة 3 الفجر
كان حد فينا طول او جد حاجة عليه
او جاب سلاح او ملايكة بشروه بالنصر
كان يختلف فينا ايه عن اى يوم قبليه
نمنا غلابة صحينا أحنا ولاة الامر
كان عرش مصر فى اوضنا واحنا ناسينه
رامين هدومنا على شماله وعلى يمينه
طردنا عنه الحرامى غصب عن عينه
ونزلنا عالميادين بايدينا جارينه
وبقوا الملوك فى الشوارع
والعبيد فى القصر
وفى يوم وليلة اكتشفنا ان احنا والنبى مصر
ومصر مش حد تانى غيرنا يعنى يا بيه
وكل واحد سأل طب كنا ساكتين ليه ...؟
وشعب مين اللى كان الظبط حاكمينه
بدولة شومه ومختومة بختم النسر
وكل واحد قرأ اللى كان على جبينه
رفع بدمة يمنه هدية وهداية
لو كانت الانبياء عالميه مشايه
لاجلك يا مصر مشينا باسمين على الجمر
يا مصر وافتكرى اصلى الدنيا ناسيه
الملك دا حقنا ومفيش فراعنا جداد
افرح ...وكمل ومتقولش كده كفاية
الثورة دى بداية زى الهجرة والميلاد
مش بس مصر اتغيرت من وقفة الميدان
فى حته ضلمة نورت فى طبيعة الإنسان
مش بس مصر اتغيرت من وقفة الميدان
فى مساحة ضلمة نورت فى طبيعة الإنسان
فى حاجة فى طبيعة البشر
زى السمع .... زى البصر
زى إكتشاف القدرة على الطيران
فى حاجة كانت ضايعة وبانت
خلت الامة استعانت
على الشقى بالله فهانت
هذه الدنيا على الفتيان
ارقينا وارقيهم ياعم الشيخ
فى حاجة خلت يشمك التاريخ
ينزل عن الوجه الجميل فيبان
والخلق كانوا مدريكين
لكنهم مش كلهم متاكدين
لحظة ما شافوا بعضهم جوا المظاهرة
اصبحت واضحة وظاهرة
نعمة الرحمان على المستضعفين
وصلت رسالة ربهم
من كل زهرة ... كل زفرة.... كل نفرة
كل زحمة فى كل حارة
أو خناقة فى الأشارة
كل كلمة حق
او ضحكة ولد أوبنت
كانت دعوة مستورة إلى العصيان
فى حاجة أصلا فى الطبيعة تدعو للثورة على السلطان
شوف الشجر رغم الحجر طارح ثمر زى الخبر وبتعلنه الأغصان
شوف الهوى حب اللوى فبقوا سوى هب لها الألوان
شوف القمر يفضل قمر تحت الحصار
رغم اقتناعه انه هيموت قبل مايشوف النهار
تحصل مفأجاة تطلع الشمس فى حضوره
يختلط نورها بنوره
تشبهه متقولش واحدة من ولاده
هى معناه وامتداده واخده منه الموهبة والبغدده
وعلشان كده لغة يقولوا عنهم القمران
شوف النجوم مالهاش نظام حاكم
تكسر كلمة العالم يبص ويبقى مش فاهم
وهو شايفها ماشية بكيفها فى الاكوان
يا سما هويتك انتى بيتى وقلبى بيتك
تشبيهينى واشبهك بالمعنيين
الشُبه يعنى والشبه يا ام النجوم الفلتنين
واموت انا فى فلتانك الامنى
لانه عبقرى وفنى
وفى منطق من الموجود فى كل جنان
وبردوا بحبه بس كده علشان فلاتان
فى حاجة غامضة بتُكتشف
هى اللى بتخلى الحصان اللى اتحدف
من بطن امه لسه مش عارف يقف
يئزحق ويجرى ويعرف انه حصان
فى حاجة بتخلى السجين المستكين
فى كل حين اشطر من السجان
فى حاجة بتخلى القوى عيل اوى
وبيتلوى من نكته الغلبان
فى حاجة بتخلى عيون الخلق متنامش
وبتخلى المدن تمشى
وتخرج زى كلمة حق من غير قصد
مبترجعش لو طلعت
ومن الاسمنت والاسفلت يفلت فلت
نهر مقدس الجريان
فليحذر السلطان زحف الغابة
والورد اذ يستئنس الدبابة
داب الحديد من لمسته دوبان
فى حاجة خلت خطة الموت ترتبك
عابس وعايز يشتبك
خاف من ضحية جاية ناوية تأخده بالاحضان
وإذا بهذا الفجر يا اخوانا اتولد بينا
وكنا احنا بنستنى وهو كمان بيستنى
واتاريه بس عايز أذن منا
وهو فى منا فلما اذنا خد منا وعطانا امان
يا فجر يا سابق صياح الديك
يا شعب يا مشبك ايديك فى ايديك
وكأنها خط الثلث فى ايه القرآن
اديت لآدم معنى تانى
زاد على كل المعانى
وربنا قال هو دا غرضى
ودا قصدى كده بالظبط
لا زيادة ولا نقصان
يا مصر وانتى لسه فى البدايات
بكرة اللى جاى اعظم من اللى فات
يا مصر قومى وبصى فى المرايات
كان كل واحد فى الميدان جايب معاه مرايا
رافعها للسما اشكال وألوان
كلها مرفوعة فى العالى
صبحت مرايا واحدة بتلالى
وبقت يا مصر الأرض صورة للسما
لعبة بازل متكاثرة الاجزاء
لما البشر يتجمعوا تبان السماء عالأرض
واما البشر يتفرقوا تلقى السما بتنفض
تبقى سماء متوزعة جوا الشقق
وتمر ليلة من التوجس والقلق
وننام ونصحى تانى يوم
ترجع سما لمَّا البشر يتجمعوا مع بعض
يا مصر حقك تملكى بدل السما اتنين
واحدة هدية وواحدة تانية صنعها مصريين
يا مصر لو دققتى هتلاقى البراق
بيجر عربية فواكه فى الحوارى الضيقة
شوفى الصحابة والحواريين على القهوة بيتناقشوا بحرارة
والسما على مد ايدهم مستشارة طيعة ورقيَقة
شوفى المساجد كانت بتشاور على السما
صبحت تشاور عالبشر وتقول اهم يا سما
بصى و شوفى
وابقى قولى لكل صوفى
وهو طالعلك طريق المعرفة اتغير
يوصل من السما للأرض لا يتوه ولا يحير
وشوفى الخلق وسط الموت تقابله وهى بتهزر
فيتلغبط ويتبعتر
وسر الدنيا يتفسر ونعدلها ونوزنها
بقول يا مصر قومى و بصى فى المرايات
فى سما الولاد هم اللى عاملنها
بيشوفوا بعض فى وش بعض
كأن انا انت وهو انا واحنا الكل
احنا فى مرايا بعض بنصبح صباح الفل
افدى بروحى كل واحد فى المرايا طل
افدى الشهيد اللى بيتبسم
الفجر توب على اده متكسم
والله اعلم مين من الاتنين فى صاحبه حل
افدى اللى سهران على الخيم فى الطل
وافدى اللى واقف يشتغل فى الضل
وافدى اللى شايل للعناد اشارات
يهدى التاريخ ثوب الميدان لو ضل
وافدى اللى واقف هارى نفسه كلام
وافدى اللى يتريق على الحكام
وافدى اللى رايح جاى مبيتعبش
وافدى اللى جنبه حط فرشه ونام
وافدى طويل البال ميتعصبش
وافدى المصاب اللى شوية وطاب
وافدى المصاب بهوى التراب ومطابش
وافدى اللى صاب البلطجى ومتصابش
وافدى المقام العالى فى التحرير
دولة بلا امراء وشعب امير
أعلم ياهذا الجيل ان الوطن بشروا
لو مصر مالهاش نيل كان شعبها حفروا
مش وصلوا بحرين
وبنوا جبال اتنين
وفى ظرف اسبوعين على خوفهم انتصروا
والخوف دا شيئ معروف
بيفرعن الحلوف
رزق الملوك الخوف من غيره يندثروا
رزق الملوك بقشيش
من خوفنا شعب وجيش
ومفيش ملك بيعيش لو شعبك افتكره
ناس لسه فى العشرين
نازلين على الميادين
بيهزؤاء السلاطين
من غير ما يعتذروا
يا شعب يا مجنون
علم شعوب الكون
اللى اخترع فرعون
قادر يجيب خبره
يا سادة الأيام
يا رافعين الهام
من بكرة بر الشام
نادرلكم شجره
نادرها تين وزيتون
فى القدس ينتظرون
جيش على الغلابة
حنون ولعى العدى ضرره
دافعين تمنها دمى
يا امة الكُرمه
شعبك كانه سما
والدنيا دى مطره
يا مصر حمدالله على السلامة
مطر ونازل بدون غمامه
مطر يا سيدى نازل وطالع
كأنه مدنى والأرض جامع
والأرض دى مظاهرة فى الشوارع
تسقى السما جدعنة وشهامة
مطر وطالع يقول لربه
الامهات اللى فى مصر ربوا
ويابنات مصر قوموا حببوا
اجمل ما فى الراجل الكرامة
مطر وطالع على الفجر يدن
طلعت بنات مصر حلوة جدا
فى الحرب والدنيا نار ومعدن
طايرة وشايلة السما اليمامة
25 من شهر واحد 2010 وزادوا واحد
كنا ملايين وكنا واحد
حددنا موعد يوم القيامة
قلت لصحابى انزلوا
وانا بعيد عنهم
قلت لأصحابى انزلوا وانا بعيد عنهم
وقلت مين بات فى بيته سلم أصحابه
وانا اللى غبت وهم اللى هنا اتصابوا
نزلوا الشباب الميدان
وانا بعيد عنهم
كسروا الشباب البِبان
وانا بعيد عنهم
خرج الشباب من البيوت
وانا بعيد عنهم
دخل الشباب فى الموت
وانا بعيد عنهم
يا موتى قوم امتحنى
اعتذر منهم
اشمعنى يا كلب تثتسنينى من بينهم
يوم الخطر قبلها ما كنت اجبنهم
يا موت تعالى اعوض غريتى ومنفاى
يا موت تعالى احاسبك على القديم والجاى
يا موت تعالى ونتقاسمك انا وعداى
ولا تطال عزوتى
وانا بعيد عنهم
بس الحكومة قالتلى انت مش مصرى
انت فلسطينى يعنى اجنبى حصرى
طيب يا بيه يعنى بر الشام بلاد اروام
اعيد كلام قلته ميت مره ده يبقى كلام
مش ام هاشم بلدها السيده زينب
مش الحسين في الحسين والا لازمله جواز
ولا هيختار بين مصر وعراق وحجاز
والمرسي والشاطبي جم من الاندلس الاتنين
من مرسيه وشاطبه لو كانو مش باينين
في اسكندريه اجانب والا مصريين
اسماءنا هيا بلادنا يا حسن يا حسين
اسماءنا زي العلم زي اللغه والدين
اسماءنا هي الوطن له دمنا لو عاز
واسمي خلالي في الارض العريضه ملاذ
وعزوه في كل دار تنطق حروفه تمام
وفي كل دار ليه صحبه وليا اهل عُزاز
كان نفسي يا مصر يتأكد كلامي بدم
والدم يا مصر بردو على المحبه قليل
قالولي بتحب مصر قلت مش عارف
هو الهوى يبقى جارف لما اقول جارف
واقعد الَّف اغاني عن جمال النيل
وحكايه الشرب ميه مره وهرم ونخيل
ولا الهوى الحق هو اللي يهد الحيل
واولى شيء في الهوى يا مصر هو شيل الهم
ياللي تحب النبي سمي عليها وشيل
الحب اتقل من اسمه واسمه نفسه تقيل
وفي التباس المحبه على المحبه دليل
ما تعرف اللي اصابك عشق والا تعب
والشوق بقلب مع الحرمان ساعات بغضب
والصبر بس اما يخلص يبقى صبر جميل
يا اهل مصر وانا اهلي في مصر عرب
اهلي عزازمه وعاشايره الخال وخال الخال
ما بين شراقوه وصعايده بدو في الحالتين
قولولى دولا عرب او دولا مصريين
او دولا الاتنين سوا في الحل والترحال
بعدين انا اسمي تميم وهاروح من اسمي فين
مش في فمصر قريش
قالو البراغته قريش
من بيت عدي بن مره
والنسب عمري
حطو الحدود والعشيره واحده في البلدين
وسلك شائك فرق من قالو ليه او ليش
وكنت اطنش لو ان البحث ده نظري
لكن ده في دم سال واسأل رفح وعريش
واسال ملوك ترهن الأقصى برغيف العيش
واسال حدود تحرم المسلم من الحرمين
واسأل في غزه الوف في الحرب متحاصرين
ويخيروني العيال في حب اب وام
انا ابن رضوى ومريد اسمي تميم من تم
وكل دار للعرب لي فيها خال او عم
واللي يقول غير كده بيني وبينه الدم
مين اللي يثبت ومين يجري يلم الديل
شد الكلام عمته واختار اعز جواد
ورد قاصد بلاده والهوى رداد
وابن الاصول اللي ما يبدل بلاد ببلاد
والغربه مره ولو كانت هدومها جداد
في مصر بعد السفر وجد الكلام معناه
واهل مصر صحابي واولياء الله
يا اوليا لسه في العشرين وفىالتلاتين
يستنجدو المؤمنين في المازمه بيكم
يا فارجين الكرب بين العرب عناويين
منعني عنهم مطار القاهره واسمي
واني لو جيت يقولوا اجنبي
مسكنا واحد اهو ليه مديه في حزب الله
يتهمو اصحابي بيا مش انا بيهم
واضرلي سته سبعه اكون في وسطيهم
ع بال ما خلص الكلام ده النصر كان مضمون
القلب فرحان لكن اتعبه منفاه
وهده بعده عن اللي عاش بيستناه
ما فضلش غير اني انحني حبا واني اقول الله
الله افردني عنهم
وجمعهم لكي اراهم على بعدٍ واسمعهم
قد فاز فوزا عظيما من قضى معهم
لما تشوف الشهيد تبقى السلامه خجل
وتبقى عايز تقله يا اخي أسف
طاب قلي بس اعمل ايه لو يعني فيها عمل
اللقمه دي ليك نصيب فيها باشيلهولك
واشيل نصيبك من القاعده وكاسات الشاي
لكن نصيبك في انفاسي اشيله ازاي
وازاي اشيلك نصيبك من فرحنا اللي جاي ..؟؟
ساعات بلاقيني باطلب خط محمولك
باعمل في نفسي كده ليه لسه مش عارف
واروح على القهوه اسأل هو جه وسأل
مين قالك الموت طبيعي يبقى مش شايف
الموت ده شيء مش طبيعي
الموت ده اصله خلل
الأصل فينا لاخلود وهايجي يوم نلقاه
ما تحسبوش الشهيد اداكم بس حياه
ما موتوش هو وحده اللي برصاصه رماه
ده طخ ابنه اللي لسه ما اتولدش معاه
وطخ اولاد ولاده لحد اخر الايام
موت معاه بشريه كامله محتمله
عدو بقى فيها كام شاعر وكام رسام
وكام طبيب عبقري بين الاطبه امام
و فيلسوف له على حكم الليالي كلام
وبنت نظرتها تشفي القلب من دائه
في شعب كامل رحل ماعرفش اسمائه
في جسم كل شهيد في مصر مكتمله
فخلو مصر اللي فاضله تعيش كما شاءوا
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:19 AM
~♥ يا شعب مـــــصـــــر ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫يا شعب مصر - تميم البرغوثي .. في آخر كلام .flv‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/920k8wchk3r)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:31 AM
~♥ الـــــــشطرنــــــــــج ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
الملك الأسود في الشطرنج وقف قلقان
قدامه ميدان مليان دخان ورماح وسيوف
بيبص يشوف الجيش مكشوف فرسانه الزنج
الموت أستيكة وهمه حروف
سكرات البنج
منبه خوف
خض الفرسان
عدل العمة ونفض العفرة عن القفطان
أصل السلطان
كان ودي عساكره تدافع عنه ف كل مكان
كيف ما بداله يمينه شماله
ودٌي رجاله علي أفياله وخيل خياله
حتي الطابية اللي باقياله
ووزيره وحاله ومحتاله يموتوا بداله
في الأول كان هادي باله
موتهم مش مشكلة بالمطلق
دول بيموتوا لجل حياته
لكن لما الوضع تطور
فجأة تذكر إنه العسكر لو ماتوا
وبقي لوحده من غير جنده وحماته
حتماً يخسر
حك اللحية ملكنا وفكر
ملك الأبيض برضه مقلق
هو صحيح عايق ومشبرق
لسة العفرة ما وصلتلوش
بس الحظ ما بيحبوش
في العادة بيخسر حروباته
وحظ الملك الأسود يفلق
جند الأبيض هاجم أيوة
بس مفرق
والدنيا مش دايماً حلوة
يبقى عدوك عايز غلوة
تيجي عليك من دونه البلوة
الأبيض فاقد أعصابه
والأسود موته على بابه
من فتحة ما بين فارسين
بصوا على بعض الإتنين
لحظة وجات العين في العين
الإتنين بصوا على بعض
والقتلى ماليين الأرض
عرض الأول ع التاني
قام التاني قبل العرض
وادي يا سيدي نص جوابه:
بعد السلام
يا جلالة الملك الهمام
أعرض عليك وقف الخصام
عارف جلالتك طبعاً إنه اللعبة دي
ما بتنتهيش إلا إذا واحد من الملكين يموت
لكن إذا ماتوا الجنود من الجانبين
نقدر أنا وإنت نعيش
و اللعبة تخلص بالتعادل
وعليه يا صاحبي المبجل
أطلب إليك إرسال جيوشك للتقاتل
حيث تُقتل وأنا كذلك بالتبادل
و اللعبة تخلص بالتعادل
زي ما أسلفت لك
ويا حبذا أيضاً إذا ما حلفت لي وحلفت لك
إن العداوة بينا تصبح كالمفيش
وبلاها جيشاً ثم السلام أحسن ختام
يا جلالة الملك الهمام
قُبل الحل الإنساني
من غير كاني ولا ماني
وراح الجند المتفاني
ميت فاني وفضلوا الملكين الأحرار
يتلقوا مباركة وتهاني
لأجل إيقاف إطلاق النار
صبح الأسود والأبيض
أحسن أحباب
وبقوا جيران الباب في الباب
صبح الأبيض والأسود
زي الإخوان
ما بقاش ده أبيض ولا ده أسود
لكن ألوان
واتشبًك نسج الأنساب
زينة وبهرج سلطاني
نور الرضا تحت تيجانهم
ماليين نشرات الأخبار
وفضلوا العسكر في ميدانهم
موتى حافظين الأسرار
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:42 AM
~♥ قـــبّــلي ما بين عينينا ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
قبّلي ما بين عينينا اعتذاراً يا سماء
قد حملنا منك ما لا يحتمل
إن من أثقل ما يحمله المرء الهواءْ
حين يحوي كلَّ ما تحوينَهُ
أنتِ لوحٌ حجريٌ كُتِبَتْ فيهِ وصايا المِّيتينْ
كاد يُمحى ما عليه من جُمَلْ
مِن توالي البرقِ والرعدِ على مَرِّ السنينْ
لم يدعْ ‘لا سطوراً معجماتٍ كخطوطٍ في جبينْ
أنتِ لوحٌ حجريٌّ من بهاء
أنتِ لوحٌ حجريٌّ من حنينْ
يُخضع الأعناقَ ما بين كتوف الحاملينْ
كلنا يحملُهُ
وهو لا يحملنا إلا قليلا
كلنا يحملُهُ
صفّيْنِ تحت اللوحِ نمشي
نمنع الميزانَ منهُ أن يميلا
كلنا يحملهُ
صفّيْنِ تحت اللوح نمشي
نَرْفَعُ الآن القتيلا
مثل قنديلٍ وددنا في السما تعليقَهُ, بدراً وأحلى
نظر الناس إليهِ
دَنا ثم تدلّى صار نقشاً في أفاريز الجوامعْ
بالذي سَطَّرَهُ الأُمَّيُّ حين الله أمْلى
نرفع الجثمانَ أعلى عَلَّهُ يدخل في أزرِقها
ثم يغدو خلطة الحنّاء في مفرقِها
حَنَّةَ الريح إلى أوطانها
وحياءَ الشمس من مّشرِقها
عبثاً!
ويظل الجسم جسماً فوق أكتاف المحبين ثقيلا
لن يكون القبر إلا حفرةً, طيناً وماءْ
نضع المَيِّتَ والأكفانَ والأعلامَ فيها
ثم نمضي
قد تركْنا ثّمَّ في القبر السماءْ
ثم لا نيأس أن تقبل منا ولداً ما في غدٍ أو بعد غدْ
كلَّ يوم نرفع النعش إلى الأعلى
وتمتد الأيادي لمداها
فّتُرَدّ
ويشبّ الناس شبّاً فوق أطراف الأصابعْ
علَّها تبصرهُ
علها إن نَسِيَتْ تذكُرُهُ
عبثاً تُنْكِرُهُ
والعلامات عليه كلها
أبيضه أسوده أحمره أخضرهُ
والحطة الرقطاء حول الوجه لا تسترُهُ
كيف لا تعرفُهُ, ماذا دهاها
إسمعي يا هذه الزرقاء يا بيتَ القضاءْ
هاكِ خيرناكِ هاكْ
إرفعيهِ الآنَ عن أكتافنا
ثم ارفعينا لعُلاكْ
أو فإنّا
نضع الأكفانَ في القبر و نمضي
قد تركناكِ هناكْ
وتصيحين بنا أن أدرِكوني
أخرِجوني
نظرةٌ ثم التفاتٌ
ثم لا ننظر أخرى للوراءْ
قّبِّلي ما بين عينيْنا اعتذراً يا سماءْ
يا سماء
ما البطولة؟
حفرة تحت علامة؟
لا نريد المجدَ خلْف الموت حتى لا ولا المجدَ أمامَهُ
نحن لسنا أولياءْ
ما كراماتٍ أردنا بل كًرامة
ها سبيل الله ندريه
فهل ثَمَّ سبيلٌ للكهولة؟
لم نكن ندعو لدِينٍ أو إمامَة
أو كتابٍ يزعج الكهّان يوم السبتِ
لم نطرد من الهيكل تجّارَ الفضيلةْ
نحن لسنا مُسّحاءْ
نحن كنا ليلةَ الَّلبِ ندقُّ الكفَّ فوق الكفِّ
ما زِدْنا على ذلك شَيّا
نحن من صاح عليه الديك أَلفاً
لم نقل للرّوم حَرْفاً
وبكينا في مَسيحِ اللهِ ألْفاً لا نَبِيّا
غير أنّا في بطون الأُسْدِ بِتْنا
لم نحد عن دينهِ حين امتُحِنّا
وعرفنا دقَّةَ المسمارِ في الكفَّيْنِ مثلَهْ
ثم لا نطلب أن يأتي إلينا مَلَكٌ
يخرجنا من ظلمة القبر بهالات الضياء
بين نجمٍ وغمامةْ
قد عرفنا قبل هذا
أن فُرِزنا نحن للصَّلْبِ وأنتم للقيامةْ,
لم نُؤَلَّهْ
لم يُسَجَّلْ في الأناجيل اسمُ أبْلّهْ
ماتَ مِنّا
حاملاً في صدرهِ أيقونةً
وجهَ ابن نَجّارٍ وديعٍ صامها تحت الرداءْ
وهو لا يطلب أن يُذْكَرَ أصلاً
مات فالأمر سواءْ.
قَبِّلي ما بين عينينا اعتذاراً يا سماءْ.
يا سماءْ
أبلغي في ليلةِ الإسراءِ مَن بالمسجدِ الأقصى يُصَلّي
من نبيٍّ أو إمامْ
إسمعوا يا من عليهم صلواتُ الله سربٌ من حًمامْ
وأذانٌ في الأعالي يتردَّدْ
بينكم مَن كلَّم الله جهاراً
والذي لم يَصْلَ ناراً
والذي عن أمرهِ عَمَّرتِ الجِنانُ داراً
والذي يحيا مدى الدهر سِراراً
حاضراً أو غائباً يبدو ويستخفي مراراً
والذي قد أتْعَبَ الناس انتظاراً
ليلةَ المعراج في المحراب من خلف محمدْ
إسمعوا مِنّا الكلامْ :
أعذرونا لو دَخَلْنا في صفوفِ الخاشعينْ
بالتوابيت وبالإعلامِ فَوْضى!
نحن لسنا أولياءً أو عباداً صالحينْ
غير أنَّا لم نجئكم مُدَّعينْ
كي ننال المجد في شركتكم هذا المقام
نحن جئنا مجبَرين
اعذرونا قد بلينا
بتمادي مشركينا
في الغباءْ
فاضطراراً يصبح المرء نبيّاً
لعنة الله عليهم
جعلونا أنبياءْ
قَبِّلي ما بين عينينا اعتذاراً يا سماءْ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:51 AM
~♥ خـــــط على الــــقبــــر المؤقـــــت ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
جـــــــمــوع كل من فيها وحيـد*****ووحـشــتـها تـزيـد إذا تـزيـــد
وكــــــــل فــوقـه غيــمٌ بخيــــلٌ*****وكــلٌّ تحـته أرضٌ تميــــــــــد
وكـــــــل قــلــبـه طيـرٌ مـلــــولٌ*****يــريــد العيــش بعد ولا يريــد
وكــــــل لابـسٌ ثوب المنايــــــا*****شهيدٌ في جنازتــــه شــهيــــد
غـريـب الناس من يحيا شريداً*****وفـي الـمـوتــى لـه قبرٌ شريد
وللقبر المـؤقــت ألــف معـنـى*****يضيق بها على السِّعة النشيد
ومـا تبيـــض بالقمر الليــالــي*****ولــكــن هـــنً حين يغيب سود
سيدي:
يا ورطة الشعراء
سأمدح ضعفك لا قوتك
سأحمل كيساً من الخيش،
كالشحاذين أمر به على الناس،
أجمع فيه كل لغات الأرض
ثم أفرشها،
تتناثر الحروف
فتشكل كلمات غير مفهومة
وأخرى لا تفهم الا بالصدفة،
سأفعلها ألف مرة
وألف مرة
وألف مرة،
ولا بد من مرة
أن ينكتب النص الذي أريد،
فأقرأه وأرثيك...
سأحمل كيساً من الصوف،
وأمر به على الناس كالشحاذين،
يضع كل منهم فيه شيئاً:
قطرة ندى،
حذاء قديماً،
هندام مقاتل من بيروت،
يطلق النار من زاوية الشارع
منتبها للعد
ولذوق الفتيات،
دموع الخروج الى البحر،
الكوفية الرقطاء والشعر الطويل،
الكاكي المشمر،
وشمس آب،
تحس بالذنب لأنها لا تحذرنا،
لم يأذن لها الله أن تحذرنا،
مما تنويه لنا شمس الشهر التالي،
أضع الشمسين في الكيس وأكمل
أضع صياح امرأة تنادي الموتى
في مقبرة بلا شواهد،
سؤال الصحفي، ((إلى أين تذهبون من هنا))،
والجواب ((إلى القدس))،
وأضع القس في الكيس،
الحروف الثلاثة،
وآلاف السنين،
ماضي المدينة صدى حول حاضرها،
والصدى خدعة تظهر الصوت إلهيا وأصفى،
يدفع المرء دائما للغناء،
بغض النظر عنجمال صوته،
وكل مغنٍّ مفتون،
إذا وضعت أمٌ طفلها في القدس
تلقاها ملائكة وجنود،
وغابت عنها سيارة الإسعاف،
وطاقم التمريض،
ماضي المدينة صدى،
ألمّ الصدى من فوق رؤوس الجباي
وأضعه في الكيس
أدقّ على الناس الأبواب
أضع ما تصدق به القوم من ثياب شهدائهم،
نشرات الأخبار،
مشيك بين الأنقاض
رعشة يدك وأنت تسلم على عدوك،
ابتسامك له مهزوماً،
افتعالك المتقن للسعادة الغامرة برؤيته،
كذبك عليه،
وكذبك علينا،
كذبك على نفسك،
وأضعه في الكيس،
ألمّ أكياس الرمل من أيام حصارك
أكتب على كل كيسٍ اسم المدينة التي جاء منها
الرمل رملٌ كريم
تتنكر له المدن ذات الفنادق والحانات
ثم لا يحميها غيره
بدويٌ جاف
لا يعرف الفرنسية
ولا يشرب الخمر
يأخذ الرصاص عنها
ويبقى هادئاً
الرمل رملٌ كريم
أبو جهاد،
أبو اياد،
يدخلون من بوابات الله،
الباقون،كلا
فليبقوا خارجاً،
لم يموتوا بعد،
والله يعلم ماذا يحدثون بعدك،
بنو أمية لا يأمنهم عاقل،
وإن بين الضلوع داءً دويّا،
أضع ذهول عينيك
الحقيقي والمصطنع،
في زمانك كيف تذهل؟
في زمانك كيف تكف عن الذهول؟
دهشةٌ متوقعة دائماً،
كبيت الرعب في مدينة الملاهي،
أو كمدينة الملاهي في بيت الرعب،
أضع ارتباك شفتيك،
تقبيلك الناس
أختار قبلةً واحدة
لضمادٍ على يدٍ صغيرة
لن تنضم أصابعها على شيء أبداً
إلا على قبلتك,فترضى بها,وترضى عليك
أضع إصرارك على تكرار الكلام
لغتك الانكليزية العرجاء،
إحساسنا بالاختناق كل مرّةٍ توقع فيها
على ورقة يناولها لك القنصل،
وداعتك الكليلة،
نراها للمرة الأولى في صورتك الأخيرة،
أضع البيجاما الزرقاء وقبعة الصوف في الكيس،
كأنك رضيت بالإجابة،
سلمت الورقة الى المراقب الأعظم،
لم يعد عندك صبرٌ أن تراجعها،
نظرت الي الأسئلة والإجابات،
قلت: ((هذا أنا))،
أتعبني الامتحان جداً،
الحمدلله، انتهى،
كل شيءٍ بعدها مقبول،
أيها المراقب خذها،
لطالما اقتنعت بدور المراقب ولم تتدخل،
حتى والقوم يهزون قوائم عرشك،
حتى والمكان ينهار علينا وعليك،
وكأنك إن تحركت خسرت وقارك،
هيبتك، وخسرت بعدك،
هل تكون قريباً أبداً
أم انك أنت البعد عينه
فلا قرب لك،
أيها المراقب الأعظم خذها، لا ترددها الي،
صحح وقيم ما شئت،
أما أنا، فمتعبٌ جداً،
وأنتم ايها الباقون بعدي في القاعة،
تماسكوا ما تماسكت حولكم جدرانها،
ومن شاء منكم الخروج فلا خير في بقائه،
افعلوا بعدي ما تشاؤون،
أحبوني أول لا تحبوني،
قدسوني أو لا تفعلوا،
لكن اعلموا،
أنني لم يكن لي قومٌ سواكم،
أحبكم، لأنني ليس لي أحدٌ أحبه غيركم،
سلامٌ عليكم،
((هذه قدرتي))،
ألمّ كلامك هذا كالوبر من على سترتك
وقبعتك الصوف
إذ تركب المروحية،
أمر بالكيس على باعة الجرائد،
كل يضع فيه شيئاً،
سلاماً دمعةً، غضباً، حيرةً،
إن لكل منا سهماً فيك
أيها المنسوج منا،
شهدائنا وأوغادنا،
أيها الحاكم المحكوك
أيها الجبار المهزوم،
أيها المبتسم المهموم
أيها الظالم المظلوم،
ألمّ الصفات واضدادها من القواميس
أضعها في الكيس
أضع صورتي واقفاً بين يديك
عمري أربع سنوات
أريك شطارتي ومعرفتي بالأبجدية فخوراً،
أغضب لأنك لم تنتبه،
أضع الصورة في الكيس،
أضع الكيس أمامي،
أركز عليه علماً،
أكتب عليه اسماً وتاريخين
أجعله حول الرقاب حجاباً
أقول:
ألا أيها الناس عندي حجابٌ،
سيجعل كل القبور مؤقتة، فخذوه،
فمن مات منكم وهذا الحجاب على عنقه،
لن يموت،وان مات الا قليلا
ومن عاش وهو على عنقه
عاش يحمل حملا ثقيلا
الا يا نسيجاً تشابكه كنقوش المصلّى
حنانك,,حتى البكاء عليك أراه سيحتاج شرحاً طويلا
ويبقى البكاء على الرغم من كل الشروح له
غامضاً ويقصر عنك،
وحقك لست بدارٍ لماذا نحبك،
لكنني اتأكد إذ يظهر القول لي نفسه
أن سيبقى رثاؤك،
والشكر المكر يرجع في هذه لك يا سيدي،
أقول، سيبقى رثاؤك
يا شيخنا مستحيلا
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 02:56 AM
~♥ الــــســـفـــينة ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
يَبِيعُ أخٌ أخاهُ فَيَفْتَدِيهِ ذَوُو رَحِمٍ مِنَ الأُمَمِ القَصِيَّة
كإسماعيل حِينَ هَوَتْ إِلَيْهِ بِرِزْقِ اللهِ أَفْئِدَةُ البَرِيَّة
يَبِيعُ أخٌ أخاهُ فَيَفْتَدِيهِ ذَوُو رَحِمٍ مِنَ الأُمَمِ القَصِيَّة
كإسماعيل والغُرَبَاءُ تَهْوي إِلَيْهِ لِيُبْدِلُوا بِظَمَاهُ رِيَّه
وَهُمْ صَارُوا العَشِيرَةَ والموَالى وَهُمْ صَارُوا الذَّخِيرَةَ والبَقِيَّة
قَضَى الرَّحْمَنُ بِالغَمَرَاتِ تَتْرَى لِيَعْرِفَ كُلُّ إِنْسَانٍ وَلِيَّه
وَلِيُّكَ مَنْ يَفِيءُ بلا نِدَاءٍ إليكَ، وَمَنْ يَفِيكَ بَلا أَلِيَّة
حَدِيثُ سفينة فى البَحْرِ تَسْرِى وَتَعصِى نُُصْحَ عاذِلِها وَغِيَّه
ويُقتَلُ أَهْلُها ظُلْمَاً فَتُتْلَى حِكَايَتُهُمْ عَلَى الدُّنْيَا وَصِيَّة
حَدِيثُ سَفِينَةٍ فى البَحْرِ تَسْعَى تُحِيلُ عَلَى الشَّجَى وَالملْحَمِيَّة
تُحِيلُ عَلَى أَسَاطِيرِ القُدَامى وَلِكِنْ وَاقِعِيَّتُها القَضِيَّة
فمَا كَانَتْ خَيَالاً بَلْ حَدِيداً وَأَعْلاماً مُلَوَّنَةً نَدِيَّة
وما كانوا ملائكةً ولكن أُناساً قطّ أنْفُسُهُمْ سَوِيَّة
وما وُلِدَ النبيُّ كَذَا نَبِيَّاً لِكُلِّ الناسِ ساعتُهُ النَّبِيَّة
أَلَمْ تَرَ للجنودِ وَقَدْ تَدَلَّوا تِباعاً من حِبالِ المرْوَحِيَّة
على ظهرِ السفينةِ فالتقاهُم شيوخٌ لا يخافونَ المنِيَّة
بأيدٍ عارياتٍ ليس فيها سوى تَقْوَى الإلهِ ولا تَقِيَّة
ولوْ هَجَمَ الشجاعُ على جبانٍ فما تُجْدِى العلومُ العسكريَّة
وكم عاشتْ نفوسٌ وَهْيَ مَوتَى وكم ماتت نُفوسٌ وَهْيَ حَيَّة
هُمُ أخَذُوا سِلاحَ الجُنْد مِنْهُم ، بَنُو عُثمان دَولتُهم عَلِيّة
فقلْ لِلجُنْدِ تقفِزُ مِن عَليْها ، أجُبناً تجْمَعُون وعَنْجَهيّة
فلم يَجِدِ الجُنُودُ سِوى رَضيعٍ لِيَرْتَهِنُوا بِهِ أَهْلَ الحَمِيَّة
وَقَالُوا اْسْتَأْسِرُوا حَالاً وَإلا فَلَنْ يَحْيَى الرَّضيعُ إلى العَشِيَّة
فَرِفْقَاً أَيُّهَا البَحْرُ المُنَاوِي وَرِفْقَاً أيُّها الرِّيحُ العَتِيَّة
فقد وَصَلَ الرسولُ لمبتغاهُ وَأَعْربَت الدماءُ الأَعْجَمِيَّة
وَيَا أَهْلِى إذا مَا رَحَّلُوكم مَلَكْتُمْ هَذِه الأَرْضَ الزَّكِيَّة
فَمَنْفَاكُم غَدَاً صكُّ امتلاكٍ لأرْضٍ لم تَكُنْ تُعْطِى الدَّنِيَّة
تكُونُ لِكُل مَنْفِيٍّ بِلاداً ، لأنّ الأرض مِثلهُمُ سَبِيّة
وَنَحْنُ وَأَنْتُمُ سَنَعُودُ يَوْمَاً لِتَرْحِيلِ الوُفُودِ الأَجْنَبِيَّة
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 03:05 AM
~♥ رجــــــز ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
يـا غُرْبَتي يا غُرْبَةَ المُغْتَرِبِ*****عن دارهِ أو غُربةَ المقْتَرِبِ
يُرِيغُ هـكَذَا بِدُونِ سَبَبِ*****كَأَرْنَبٍ يَعْدُو وَرَاءَ أَرْنَبِ
أوْ رُبما يَعدو وراءَ تَعلبِ*****كَمْ طالبٍ مِن جَهْلِهِ بِالمطْلَبِ
يَدفعه ُمَطلبهُ للعَطَبِ*****حديقةٌ جَمالُها كالقُطُبِ
يُدِيرُني مِن حَولها تَعَجُّبي*****كأنَ مِقْلاعاً كبيراً دَارَ بي
فصِرْتُ مِثل َالمبَعدِ المنْجَذِبِ*****أرْعَى تناقُضْاتِ قَلبٍ قُلَّبِ
كأنه سِرْبُ قَطَاً في رُعُبِ*****كأنني عَن ِالرِّياضِ أجْنَبي
هَلْ نحنُ أولادُ الصَّحارِي يا أبي؟*****ما كان بيتي بالخِبا المُطَنَّبِ
ولم أصِفْ عَيْنَ المها مِن كَثَبِ*****بل صَحَرائي صَحَراءُ الكُتُبِ
كما رَوَاها الشُعراءُ والنًّبي*****ونحنُ أهلُ جبلٍ مُعْشَوْشِبِ
كأنهُ مِن دَهْرهِ في طربِ*****أخْضرهُ مُلتَبِسُ بِالذهبي
زَيتونُهُ طِفلٌ بِزِيِّ أشْيَبِ*****يَخُطُّ فَوق َفَمِهِ كالشَّنبِ
ويدَّعي عُمراً طويلَ الحِقَبِ*****لهُ جلالٌ وهو مِن بَعدُ صَبي
فكيفَ خَوفي مِن رِياضِ الغُرُبِ*****وما تواضُعِي وما تَحَسُّبي
وما تَوجُّسِي وما تَرَقُّبي*****وما تَلَفُّتي كَفِعْلِ المذْنِبِ؟
لستُ ضَئِيلاً لا ولا غَيرَ أبِي*****ولا فقيراً أو هزيلَ النَّسبِ
لَكِنّها ذات ُالهَوَى المُنْقَلِبِ*****حَدِيقةُ مِن مأكلٍ ومشرَبِ
حديقةٌ كَكَوْكَبٍ في كوكبِ*****إمرأةٌ قد ْتُوِّجَتْ بِالشُّهُبِ
مُشِيرةٌ بِمِشعلٍ مُلتهبِ*****تركبُ فوق وَحْشِها المُرَكّبِ
مُركبٍ من ألفِ ألفِ مَرْكَبِ*****بِمِئَتيْ رأسٍ لهُ وذَنَبِ
وكلُّ رأسٍ لملِيكٍ أحْدَبِ*****مُتَوجٍ بتاجهِ مُعَصّبِ
مِنَ الصَّقيحِ اللِّينِ المُذَهَّبِ*****ولبدَةٍ في عُنُقٍ ومِنكبِ
لَكِنها مِن زَرَدٍ مُقَطَّبِ*****يُمسُكُ رايةً بِكُلِّ مِخلبِ
والبحرُ تحتهُ كثيرُ الغَضبِ*****قد صَرَّهُ في صُرَّةٍ من قِنَّبِ
فالوحشُ فوقَ كُرِةٍ مِنْ عَجَبِ*****يَلعبُ في غَيرِ مَقامِ اللّعِبِ
يَضْرِبُها بِمخلبٍ مُدَبَّبِ*****كأنهُ يقولٌ للماءِ اْ هرُبِ
لَكِنهُ خَافَ فَلَمْ يَنسَكِبِ*****إمرأةُ مَرَّتْ كَنَصٍّ أدَبِي
مِن قبلِ خلقِها علَى مُصَوَّبِ*****منظومةٌ لم تُخْتَصَرْ أو تُطْنَبِ
لا كَاْرتجالٍ بِلِسَانٍ ذَرِبِ*****إمرأةٌ تَحكُمُ سَيرَ السُحُبِ
بِلفتَةٍ من جَفنها والهُدُبِ*****مَتَى تَقْلْ للصخرِ ينسبْ يَنسَبِ
أو تَسبِ حُراً مِن ذويهِ يَنْسَبي*****أومَتْ إليَّ عَينُها بالمرْحَبِ
في يَدِها اليُمنَى رحيقُ العِنَبِ*****وفي اليَدِ اليُسرى دِماءُ العَرَبِ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 03:14 AM
~♥ الــــــخـــــــط ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
الخط أبسط مِنُّه مفيش
يِنْفَعْ قَصِيدَةْ ويِنْفَعْ جِيش
خَطّ الدِّفَاعْ وِطَاْبُورِ العِيش
يِنْحَطّ مِنْ تحتِ العَنَاْوِينْ
ينحطّ مِنْ تحتِ الغَلْطَةْ
وِيْلِفّ يِبْقَيْ عْقَال حَطَّةْ
وِيِتْعِدِلْ سَطْر عَلَي جْبِينْ
أعمارْ بِحَالْهَا مسطُورَةْ
بِخَطّ مُعْجَمْ ع القُورَةْ
تحت الطَّواقِي والطَّراْبيش
والخط أبسط منُّه مفيش
خطّ الحدُودْ رَاسْمُه خَوَاجَةْ
حَابِسْني فيْ مُعاهْدِةْ لندَنْ
وخطّ مايلْ ع المحرابْ
علي المشاكِي وفوق البابْ
تكتر فروعُه وتتفرَّقْ
دهب وماشي علي اْسْتَبْرَقْ
مَطْرَح مَاْ فِيه صُوت بِيأَدَّن
الخط يمشي وَرَاه وْيِسْبَقْ
الصوت يِغَرَّب وِيْشَرَّقْ
والخطّ عُود وَرْدِ مْوَرَّقْ
عاشِقْ وِمِشْ عَايِزْ حَاجَةْ
إلا مُصاْحْبِةْ مَنْ يَعْشَقْ
والخطّ نُورْ عَلَيْ توبْ أَزْرَقْ
والنُّور فِيْ مِشْكَاة فَيْ زُجَاجَةْ
مَكْتُوب عَلي المِصباحْ «اقرأ»
بخطّ ويَّا النورْ مخلوط
أو يبقي نور علي شَكْلِ خْطُوط
زي الصَّباح داخِلْ مِ الشِّيش
والخطّ أبسط منُّه مفيش
والخطّ يِنْفَع يِبْقَي دُخَانْ
من شيشَةْ عَلَي قَهْوِةْ حَرَاْفِيش
بِيِخْتِفِي عَنْهُمْ وِيْبَانْ
كإنُّه رادْيُو عَلِيه تَشْوِيش
مَاْ تِعْرَفِ الدُخَّان هَرْبَانْ
والا بِيِغْرِيهُمْ بِشْوِيش
يمدُّوا إيدهم ليه يِهرَبْ
وخطّه أَعْجَمْ لا يُعرَبْ
والعمرِ ماشي بْيِتْسَحَّبْ
يقولوا: «أحسن بلا قَلَبَانْ
مِتْعَوِّدينْ بَلا عُمْرِ نْعِيش»
زُومْ أَوْتْ تِلْقَي النَّاس طُرّاً
عَ القَهْوَة قَاعْدَة بْتِتْمَرَّنْ
تمسك فِيْ خَطّ دُخَانْ سَرْحَانْ
تاريخ بِشِبْشِبْ وِبْجَامَةْ
مَالوش لا قُومَة وَلا قْيَامَة
قَاعْد علي البار وِبْيِشْرَبْ
وِلما يِسْكَرْ يِسْتَغْرَبْ
ولما يُقْعُدْ عَ المكْتَبْ
يكْتِبْ تَارِيخْ يِطْلَع تَحْشِيش
والخطّ أَبْسَطْ مِنُّه مَفِيش
وخطّ زَيّ رَقَمْ سَبْعَةْ
كإنُّه لُوحْ مَضروب سِيفْ يَدّ
أَو حَدّ قام يِدْعِي عَلَي حَدّ
يِدْعِي عَلِيه مِنْ قَلْبُهْ بْجَدّ
خَطَ الشِّرِيطَةْ فْ كِتْفِ شَاْوِيش
هَاْيِضْرَبَكْ فِيْ صَلاةْ جُمْعَةْ
وِفي الإشَارَةْ يَاْخُدْ بَقْشِيش
وِفي المظَاهْرِةْ خُوَذْ وِدْرُوع
تحتيها تَشْكِيلَةْ مْنِ الجُوع
يَاْ سَطْرِ عَسْكَرْ لَو تَدْرِي
فِيه سَطْرِ بِالحِبْرِ السِّرِّي
فِي مَلامِحِ العَسْكَرْ مَقْرِي
يَا ضَابِطِ الأَمْنِ المَمْرُوع
جُنْدَكْ يَاْ بَاشَا اْخْطَرْ مِنِّي
أَنَاْ بَسِّ بَاكْتِبْ وِباْغَنِّي
آَخْرِي قَصِيدَةْ وِرْوَايَةْ
أَمَّا خَلِيْفَةْ السَّبْعَ اْبُو زِيدْ
إلليْ فْ مَلامْحُهْ جَبَلْ وِصْعِيدْ
جَوَّعتُهْ وِادِّيتُه عَصَايَةْ
وْبِتْذِلّ فِيهْ مْنِ العِيدْ للعِيدْ
خطّ التَّماسْ بِينْكُمْ وَاضِحْ
لَوْ يُومْ يِقُولْ بَسّ كْفَايَةْ
رَاحْ تِجَرَيْ في البَرّ مَدَابِحْ
دَه مِشْ بِتَاعْ يَسْقُطْ وِيَعِيش
والخطّ أبسط مِنُّه مَفِيش
وِخَطّ وَشْمِ البَدَوِيَّة
تَحتِ الشَّفَايِفْ بِشْوَيَّة
الستّ تِغْلِبْ دَوْرِيَّة
تِحْسِبْهَاْ تِمْثَاْلْ حُرِّيَّة
وِمْهَرَّبَةْ سْلاحْ لِفَلَسْطِينْ
وِخْطُوطْ فِيْ أَجْسَامِ النِّسْوَانْ
تَحْتِ المايُوه عَ الشَّطّ تْبَانْ
بِيْقُولُوْا عَنْهَا خْطُوط التَّانْ
حُرِّيَّةْ تَبْحَثْ عَنْ عِرْسَانْ
لكنْ يَاْ حَسْرَة مِشْ لاقْيينْ
وِخْطُوطْ كَرَابِيجْ عَ الأبْدَانْ
تِخِفّ فَيْعِيدْها السَّجَّانْ
خَرِيطَةْ في جِلْدِ الإنْسَانْ
زَيِّ الطَّلَلْ في الشِّعْرِ زِمَانْ
يِخْفَي وِيِظْهَر بِعْدِ سْنِينْ
شافُه الطَّبيبْ قَال أَمْرُه صَعِيبْ
وِرَاحْ يِجِيبْ وَصْفِةْ نِسْيَانْ
وِخَطِّ غَامِضْ فيْ رُوْشِتَّه
وِخَطّ وَاضِحْ في الإعلانْ
والخطّ يِبْقَيْ خَرِيطِةْ مَصْرْ
الدلتاْ زَيّ الكَرَفَتَّة
وِسِينَاْ زَيّ عَلامْةِ النَّصْرْ
وِالشَّامْ حُصَانْ وِرَقَبْتُه البَحْرْ
والرَّاسْ دِمَشْقُ وْمَصْرِ الضَّهْرْ
والقُدْسِ في القَلْبِ تَمَامَاً
وِبْتِدْفَعِ المُهْرِ أَمَامَاً
بقول أماماً نَحْوَ الشَّرْقْ
نَسَبِ البُرَاقْ يِرْجَعْ للبَرْقْ
يُوصَلْ لِبْغَدَادْ أوْ طَهْرَانْ
يُوصَلْ لِطَهْرَانْ أَوْ بَغْدَادْ
والأَرْضِ تِتْكَلِّمْ عَرَبِي
مِمْتِثْلَةْ أَمْرِ فُؤادْ حَدَّادْ
وِليها في النَّقْدِ الأَدَبِي
وِلِيها في الخَطّ المرْسُومْ
صَلاحْ جَاهِينْ وِحَمَامْ البَرّ
عَلَي يَدِيه يِوْقَع وِيْقُومْ
وَاْبُو النُّجُوْمْ سَنَدِ المظْلُومْ
نَاتِفْ شَنَبْ عشرين سُلْطَانْ
شِيخِ العَرَبْ عَبْدِ الرَّحْمَانْ
عَمِّ البَلاغَةْ وْخَالْهَاْ كَمَانْ
الشِّعرِ سِرْبِ حَمَامْ طَايِرْ
لافِفْ عَلِيكْ دَايْرٍ دَايِرْ
لُغَةِ الصِّعِيدْ وِالوِشِّ السَّمْحْ
كُلِّ الحَمَامْ جَايْ يَاكُل قَمْحْ
وِمَفِيشْ حَمَامْ جَايْ يَاكُلْ عِيش
والفَرْق أَبْسَطْ مِنُّه مَفِيش
والخطّ مُمْكِنْ يِتْفَلْسِفْ
مَفْهُومْ مُجَرَّدْ ذُو حَدِّينْ
وَاصِلْ وِفَاصِلْ أَوْ الاتْنِينْ
كَمِّ النُّقَطْ مِ السِّينْ للصَّادْ
مَالوشْ نِهَايَة وَلا تِعْدَادْ
والخَطّ وَاحِدْ أَوْ مَلايينْ
حَسَبْ تِبُصّ عَلِيه مِنْ فِينْ
والخطّ يِنْفَعْ رَمْزِ الدِّينْ
صِرَاطْ بِيِمْتِحِنِ العَالَمْ
يِمْشِي عَلِيهِ البَنِي آدَمْ
كَمْ خَطْوَة بَعْدِيهُم يِحْدِفْ
حَسَبِ العَمَلْ يَا شْمَالْ يَا يْمِينْ
والخطّ مْمْكِنْ يِبْقَيْ تَارِيخْ
أَرَاْجُوزْ عَجُوزْ بِيقُول أَنَاْ شِيخْ
عَايِزْ يِرُوحِ الأَبَدِيَّة
لَكِنُّه يِجْهَلْ فِين هِيَّة
الفَيْلَسُوفْ اللِّيبِرَالي
قَال التَّارِيخْ زَيّ السِّلِّمْ
طَالِعْ عَلَي فُوقْ طَوَّالي
فُوقِ الخَواجَةْ الرِسْمَالي
وِتحت أَفريقي وْمُسْلِمْ
أمَّا اْبْنِ خَلْدُونِ العَلاَّمْ
قال التَّارِيخْ فيه نَظَرِيَّةْ
عَنِ الدُّوَلْ وِالعَصَبِيَّةْ
دَايماً يِلِفِّ فْ دَوَرِيَّةْ
وِكُلِّ دَوْلَةْ مَبْنِيَّةْ
بَعْدِ الغِنَي رَاحْ تِتْهَدِّمْ
عِشْرِينْ سَنَةْ بَعْدِ الميَّة
أَوْ مِيتْ سَنَةْ بَعْدِ العِشْرِينْ
والفَيْلَسُوفْ المِتْبَلْشِفْ
قال التَّارِيخْ دَهْ لُهْ حَرَكْتِينْ
بِيلِفِّ وِبْيِمشِي لْقُدَّامْ
كَإِنُّه كَوْكَبْ أَوْ لَوْلَبْ
وِكُلِّ غَالِبْ رَاحْ يُغْلَبْ
إلا الرَّفِيقِ العُمَّالي
يَعْنِي التَّارِيخْ زَي القَلاوُوُظْ
لَوْ مَرَّة لَفّ غَلَطْ هَايْبُوظْ
أمَّا الحَكِيمْ صَاحْبِ القَهْوَةْ
جَوَابُه مَا بَعْدِ حَدَاثِي
قَالْ لي بْبَسَاطَةْ الدُّنْيا حْظُوظْ
مَشَارِيبْ وِدُخَّانْ وِكَرَاسِي
وِبَعْدَهَا جِبْنَةْ وْبَطِّيخْ
يضْحَكْ لإنُّهْ ماْ لُوشْ دَعْوَةْ
في الحَرْبِ وِيْقُول أَنَاْ مَالي
أَلْقَانِي مِشْ عَارْفَ اْتْبَسِّمْ
أنا تاْريخي مِتْجَسِّمْ
خطّ التَّاْرِيْخْ مَاْ فِيْهُوْشْ تَجْرِيدْ
خَطّ الخِيَمْ مَلْمُوسْ وِمَدِيدْ
خَطّ الجُثَثْ فِيْ حْرُوبْ سَبْعَة
زَيِّ النَّبَاتْ يِسْقُوه فَيْزِيدْ
خَطّ الصَلاةْ وْبِنْشِ الجَاْمْعَة
دَمُّه اْتْغَسَلْ وِبْدَمّ جْدِيدْ
خَطّ التَّارِيخْ دُخَّانْ صَوَارِيخْ
والخَلْقِ فِي إديها مَغَازِلْ
تِغْزِلْ تَارِيخْها مَلابِسْ صُوفْ
لَفُّوا عَليها جْدَارْ عَازِلْ
كعبة البلاوي عليها تْطوف
خَطّ الأُفُقْ طَالِعْ نَازِلْ
سِيْلْوِيتْ عَمَايِرْ وِمَنَازِلْ
مَضْرُوبْ عَلِيها فْ غَزَّةْ الطٌّوقْ
والليلْ نُجُومُه قَنَابِلْ ضُوءْ
هِيَّه النُّقَطْ وِبْيُوتْنَاْ حروفْ
وِيِصْبَحِ البَلَدِ المقْصُوفْ
ع الشَّاشَةْ جُمْلَة مَقْرِيَّة
مَكْتُوبَةْ بِخْطُوطْ عَرَبِيَّة
ثُلُثْ وِرِقْعَةْ وْكُوفِيَّة
مِتْضَفَّرَة بِشَجَاعَة وْخُوفْ
نِصْنَع سِلاحْنَا بِإدِينا
زَيّ الدُّعا مِنْ تَحتِ لْفُوقْ
وِنِغْلِبِ الموت وَحْدِينا
وِكَامْ «صديق» شَمْتَانْ فِينا
مَاْ بِينْ رَاْمَ الله وْشَرْمِ الشِّيخْ
يَا طِفْلَةْ عَ الحِيطْ مَرْمِيَّة
مَحْرُومَةْ مِ الزَّادْ وِالميَّة
وِنِعمِةِ الكَفَنِ الملْفُوفْ
هَقُولْ كَلامْ يِوجَعْ حَبَّة
يؤمُر بِإيه قَصْرِ القُبَّة
نموتْ بِسُرْعَة أو بِشْوِيش
والخطّ أَبْسَطْ مِنُّه مَفِيش
والخطّ واضحْ بِينْ فَرِيقِينْ
بين المماليكْ والأُمَّة
مافْضِلْشِ غير يَاَ اْحْنَاْ يَا هُمَّه
كلِّ البَشَرْ أَشْكَالْ وَالْوَانْ
وَاقْفِينْ فِ سَطْرِ كَإِنُّه بَيَانْ
جَايْبِينْ نِسَاهُمْ وِعْيَالْهُمْ
والشُّعَرَاْ سَاحْبِينْ أَطْلالُهُمْ
كَأَنَّمَا الصَّحَرَاْ مْلايَة
مَنْقُوشَةْ كُلّ طَلَلْ رَسْمَة
وِكُلّ دارْ تُطْلُبْ تَارْها
كَتِيبَةْ بَاْيْعَة أَعْمَارْها
في الضَّلْمَة تِلْمَعْ أَنْوَارْها
وِكُلُّهُمْ وَاقْفِينْ في الصَّفْ
فُرَصِ النَّجَاةْ وَاحِدْ في الأَلْفْ
لكِنْ أَهُو هَا نُقَفْ وِنْشُوفْ
أُلُوفْ بِتِتْحَدَّي فِي أْلُوفْ
تِحْسِبْها بَاصَّة في مْرَايَة
والموتْ كَإِنُّه طِيرْ مَأْلُوفْ
ما بين حَمَامَةْ وْحِدَّايَة
وِبُكْرَة وَقْتِ الجَدِّ يْبَانْ
مِينْ خَدْهَا جَرْيِ وْمِينْ مَاجْرِيش
الخطّ عُمْرُه مَا يِتْغَيَّرْ
النَّصْرِ فِيْ إْديناْ صَغَيَّرْ
لكِنُّه فِي العَادَةْ بْيِكْبَرْ
وِبُكْرَة مَهْمَاْ بْيِتْأَخَّرْ
مِشْ وَارِدِ اْنُّهْ يْرُوحْ مَاْيْجِيش
والخطّ أَبْسَطْ مِنُّه مَفِيش
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 03:16 AM
~♥ الــــــخـــــــط ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫قصيدة الخط لتميم البرغوثي بجامعة المنصورة 20/3/2012‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/o96xrbpeud5)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 03:30 AM
~♥ لــِ تونـــــــس ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
عِزٌّ لأمِّ مُحَمَّدٍ وَفَتَاها*****عزٌّ لتُونِسَ أرْضِها وَسَماها
عِزٌّ لِكُلِّ أُخَيَّةٍ تَبْكِى عَلَيْهِ*****بِخَيْرِ مَا تَبْكِى الكِرَامُ أَخَاها
تَبْكِيهِ بالجَمْعِ المُلِحِّ وُجُوهُهُ*****بَاتَتْ لِوَجْهِ مُحَمَّدٍ أَشْبَاها
وَجْهٌ يُلِحُّ مُكَرَّراً وَمُكَرَّرَاً*****حتى يُطَبِّقَ مُدْنَها وَقُرَاها
وَجْهٌ يُلِحُّ تَعَدَّدَتْ أَسمَاؤُه*****أَفْدِى أَسَامِيَهُم وَمَنْ سَمَّاها
وَجْهُ المُقَيَّدِ فى السَّرِيرِ مُلَثَّماً*****هَدَمَ المَمَالِكَ غَائِباً وَبَنَاها
أنتَ الشهيدُ وَأَنْفُ غَيْرِكَ رَاغِمٌ*****وَجَدَ المَنِيَّةَ مُهْرَةً فَعَلاها
وَرَدَدْتَ صَفْعَتَهُم بأُخْرَى أَصبحَتْ*****تَجْتَاحُ أقصاها إلى أقصاها
وَفَّى مُحَمَّدٌ بْنُ مَنُّوبِيَّةٍ*****بِدُيُونِ قَوْم قَلَّ مَنْ وَفَّاها
وَفّى مُحَمَّدٌ بْنُ مَنُّوبِيَّةٍ*****سَلِمَتْ يَدَاهُ سَيِّداً وَيَدَاها
سَلِمَتْ يَدَاهُ سَيِّداً لِمَصِيرِهِ*****لَمْ يَرْضَ للنَفْسِ النَّوَارِ أَذَاها
حَيِّ الشَّهِيدَ وَأُمَّهُ وَبِلادَهُ*****فَبِهِمْ يَبِينُ ضَلالُها وَهُدَاها
حَيِّ الذينَ غَدَتْ خُطاهُم سُنَّةً*****للعالمينَ فَطَابَ مَن أَحياها
حَيِّ الجُمُوعَ أَتَتْ لِتَلْقَى مَوتَها*****يومَ االقِتَالِ فَخَافَ أن يَلقاها
حَيِّ الأَكُفَّ العالياتِ كأَنَّها*****عَمَدُ السماءِ تَمَايَلَتْ لَوْلاها
حَيِّ الأَكُفِّ أَتَتْ بِكُلِّ غَرِيبَةٍ*****كالأنْبِياءِ إذا شَفَتْ مَرْضَاها
فالشَّمْسُ تَمْكُثُ فَوْقَها لِتُحِسَّها*****والرِّيحُ تُبْطِئُ بَيْنَها لِتَرَاها
قَدْ أَمْسَكَتْ بِزمَانِها مِنْ عُنْقِهِ*****لَمْ تُخْلِهِ إِلا وَقَدْ أَرْضَاها
أَيْدِى الذينَ إذا المُلوكُ تَجَبَّرُوا*****كانوا لِتُونِسَ أُمَّها وَأَبَاها
إنَّ الدِّماءَ وَوَسْطَهَا شُهَدَاؤُهم*****عَلَمُ البِلادِ هِلالُه قَتْلاها
ذَكَّرْتُمو جِيلاً تَجُورُ وُلاتُه*****أنْ لم يُبَايِع وَالِياً أو شَاها
مَنْ مِنْكُمو اختارَ الوُلاةَ بِبَيْعَةٍ*****مَن جاءَ يَطْلُبُها ومن أَعطَاها
مَنْ يَذْكُرُ اليومَ الذى أَمْسَى بِهِ*****عَبْدَاً وَصَارُ العَبْدُ فيه إِلها
يا أَهْلَ تُونِسَ إنَّ أَيْدِيَنا لَهَا خَمْسَاً*****كَأَيْدِيكُم تَذَكَّرْنَاها
يا أهلَ تُونِسَ والعُرُوشُ قَريبَةٌ*****لم تَعْلُ إلا حينَ أَعْلَيْناها
يا أهلَ تُونِسَ لا كِفَاءَ لِجُودِكُم*****جَلَّتْ هَدِيَّتُكُمْ وَمَنْ أَهْدَاها
يا أَهْلَ تُونِسَ إنَّها الأُولَى*****وَكَمْ تَرنُو أواخِرُها إلى أُولاها
يا حاكمينَ نَصِيحَةً أن تَرْهَبُوا*****إن النفوسَ رَهِينَةٌ بِرَدَاها
والحارسُ السَّاهِى على أبْوابِكُم*****لو طالَ أَرْؤُسَكُم لَمَا أبقاها
والخادمُ المَحْنِيُّ فى رَدَهَاتِكُم*****أعلى يَدَاً منكم وَأَوْسَعُ جَاها
فلتذكروا أَنَّا نَبِيتُ بِقُرْبِكُم*****فى لَيْلَةٍ نِمْتُم وَمَا نِمْنَاها
أَوَلَمْ تَرَوا ما كانَ من أَسْلافِكُم*****فى أَيِّ أَرْضِ فِرَنْجَةٍ مَثْواها
فاروقُ أو عَبدُ الإلهِ وَصَحْبُة*****وَجُيُوشُ غَزْوٍ نَحنُ أَجْلَيْناها
قُلنا لهم شِعْرَاً كما قُلْنَا لكم هَذِي*****القَصَائَدَ نَفْسَها قُلنَاها
إذْ لا جَدِيدَ هُنا سِوَى نِسيانِكم*****وقعاتنا الأُولى فَكَرَّرْنَاها
فَتَذَكَّرُوا لِتُخَلِّصُوا أَشْعَارَنا*****مِنْكُم وَنَكْتُبَها كَمَا نَهْوَاها
وَلْتَسْمَعُونا فَالمُوَفَّقُ بَيْنكم*****مَن كانَ يَسْمَعُ حِكْمَةً فَوَعَاها
سَئِمَتْ بِلادُ المسلمينَ طُغَاتَها*****فَجِدُوا بلاداً للطغاةِ سِوَاها
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 03:31 AM
~♥ لــِ تونـــــــس ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫قصيدة تونس لتميم البرغوثي‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/2wuq4m365nj)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 03:42 AM
~♥ هــــــــــيبة العرش الخــــلي من الملــــوك ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
أبصرت في أحد المتاحف مرة
منحوتة من أول العصر الوسيط
أظن باب كنيسة أو مذبحا
عرش عليه بردة مطوية وعمامة أو تاج غار
والعرش خال يسأل الأيام عن أربابه
وقد استعاض عن المليك بتاجه وثيابه
والعرش فوق غزالتين كأنما دبت حياة فيهما
وجهاهما دفء يشي بالشمس من قبل النهار
وبدا على ساقيهما قيدان قد جعلاهما
أحلى وأكرم مثل أهلي في الحصار
إحداهما نظرت إلى العرش الخلي
وأختها نظرت إلى جهة السما
وكأن غيماً ما سيمطر للأنام خليفة ومعلما
وسمعت في الشرح المصاحب أنها
من أندر القطع التي يبدو بها عيسى المسيح ممثلاً بغيابه
فرأيت تمثالاً رخامياً لفكرة الانتظار
ورأيت أن العرش أجمل وهو خال
أو هو العرش الذي فيه ملوك من خيال
حيث أن خيالنا خير من التاريخ
ماضيه وحاضره ومن مستقبل طفل
يحاول أن يخط شوارباً ويزيد طولا
كي يناسبه وشاح صيغ من أحلامنا
فأعانك الرحمن يا طفلاً من رحم الغيب
من قبل الولادة بالمطالب أثقلوه
أنا مادح العرش الخلي من الملوك
صعب على الشعراء مدح الصبر في بلدي
فأهلي صابرون على الزمان كأمه
لكنني وأنا أقل الناس صبرا
سوف أمدحه وأمدح الإنتظار على مرارة طعمه
فمرارة الصبر التي هي مضرب الأمثال
مرجعها إلى أن انتظار المرء يجعل عمره صوما
فيطلب أن يعوضه الزمان بجنة عن صومه
والدهر ليس جنائنياً لا ولا غرس النوى من علمه
من كان ذا حلم وطال به المدى فليحمه
وليحم أيضاً نفسه من حلمه
فالحلم يكبر أشهراً في يومه
ويزيد دين الدهر حتى يستحيل
فإذا استحال ترى ابن آدم راضياً من أي شيء بالقليل
لا تقبلوا بالقبح يا أهلي مكافأة على الصبر الجميل
فالصبر طول الدهر خير من خلاص كاذب
ما فيه من صفة الخلاص سوى اسمه
يا شعبي الشيخ الجليل
هناك ما يدعوك دوما للتشكك في الذين يبشرونك
بنهاية السعي العظيم وأنهم عما مضى سيعوضونك
كم من دعي سيزعم أن هذا عرشه
ويقيم دولته علينا
والبساط الأحمر الرسمي مدود
يزين جانبيه جيشه
وترى احتفالات على التلفاز باسمك
إنما ستقام دونك
هل كان أي الناس منتظراً رجالاً مثلهم
من بعد أعوام وأعوام من الموت المقطر والعناد؟؟
ألأجل أعراس الفنادق والتجارة؟؟
ما أطلنا الموت فيها والجهاد ؟؟
ألأجل نافذة على قصر رئاسي؟؟
يقام بملجأ في الطابق العشرين تحت الأرض
شردنا بأطراف البلد ؟؟
ألأجل هذا مثل فهد السيرك في ألعابه؟؟
يا مهر ثورتنا المفدى قيدوك وأرسلوك ؟؟
ما أحسن العرش الخلي من الملوك
وهناك أيضاً ما يدعوك للتشكك في الذين يمجدونك
ويمجدون الشعب شعب الله
فاسدد عنهم الآذان ثم افتح عيونك
وانظر لتعلم من حري أن يصون ومن حري أن يخونك
أنا لن أؤله شعبي الشيخ الجليل
لأنه في أكثر الأحيان عادي
ككل شعوب هذه الأرض
بل هو حين يقتل بعضه بعضاً
يورطني فلا أدري لعمري
كيف أشرح ما أرى من حسنه للآخرين
أنا لن أؤلههم كذلك حيث أني لست شخصاً مفرداً عنهم
ولكن واحد منهم
وتأليه الرجال نفوسهم أمر حزين
لكنني أدري بأن الناس قد صبروا
وأن السمر تحت القصر ما زالت تفكر في الزواج وفي البنين
أدري بأن القوم ينتظرون نصراً ما سيأتيهم
وأدري أنه فيهم
وإن كانت أسافلهم عليهم حاكمين
أدري بأنا سوف نغلِب
رغم أنا اليوم أضعف من حصون سورها من ياسمين
لكنني أنا لن أقول بأننا أعلى وأفضل من شعوب العالمين
سيقال إنا أفضل أهل الأرض
نعلوا فوق إخوتنا
نقول لهم قديماً خنتمونا
ما لكم عتب علينا
هل نخون القوم نحن الآن حتى ما نعاقبهم
ونفرح أننا والحمد لله استوينا
حيث أصبحنا جميعاً خائنين ؟؟
ويقول قائلهم بأن الناس قد سئموا المجاعة والدمار
ويقول قائلهم بأنا قد اشتقنا لنصر ما
فسمينا الهزيمة الإنتصار
ويطمئنون النسر في أعلى السماء بأنهم منحوه ترقية
وبدءاً من غد
أضحى عليه أن يداوم كل يوم في الوثيقة والشعار
يا أيها الملك الذي قد مجدوك ليعزلوك ويقتلوك
أنت الجميل ولست محتاجاً إلى صلواتهم لكي يجملوك
يا أيها الأمل الحقيقي الذي تركوك مصلوباً بقارعة الطريق
ومر عنك الناس لم يتأملوك
يا أيها الطفل الذي من بيت لحم
لا تظن بأنهم يبغون عودتك الجليلة ها هنا
والله لو علموا بأنك قادم حقاً
لخاضوا ألف حرب مرة ليؤجلوك
حتى إذا ما جئت تسألهم عن العرش الذي قد كان عرشك يا كريم الوجه
فاعلم أن جل القوم لن يتحملوك
ولك الصلاة عليك تتراً والسلام
وعناية الرحمن ما نادى الحمام على الحمام
يا صاحب العرش الخلي من الملوك
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 04:11 AM
~♥ هــــــــــيبة العرش الخــــلي من الملــــوك ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫هيبة العرش الخلي من الملوك - الشاعر تميم البرغوثي‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/pt0x30umgzf)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 04:21 AM
~♥ يــــــا مــصــــر هــــانت ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
يامصر هانت وبانت كلها كام يوم
نهارنا نادي ونهار الندل مش باين
الدولة مفضلتش منها إلا حبة شوم
لو مش مصدق تعالا علي الميدان عاين
ياناس مفيش حاكم إلا من خيال محكوم
واللي هيقعد في بيته بعدها خاين
اللي هيعقد كأنه سلم الثانين للأمن
وقاله هما ساكنين فين
وصلت لضرب الرصاص على الخلق في الميادين
حتى الجثث حجزوها اكمنهم خايفين
يامصر أصبحنا أحياء وميتين مساجين
فاللي هيقعد في بيته يبقى مش مفهوم
واللي هينزل الهي حارسه صاين
يامصر هانت وبانت كلها كام يوم
نهارنا نادي ونهار الندل مش باين
نهارنا نادي وبأيدينا علي فكرة
الصبح عنده فضول راح نعمل إيه بكرة
إيده علي الباب وخايف يلمس الأكره
إدخل يا أستاذ براحتك والبلد حرة
إحنا زهقنا نشوف الصبح من برة
ادخل وخرج بقايا العتمة من برة
الناس ديه حرة وجنود الأمن مضطرة
ياصبح طلعت روحنا لاجل تيجي ياخي
طالعين نجبيها أهوا فى كل حارة وحي
حتى لو ضربونا بالرصاص الحي
شوف الميادين كدة مفروشة خلق وضي
دايماً مفاجأة ودايماً وقتها معلوم
الحكم لينا وليك الحق يامداين
يامصر هانت وبانت كلها كام يوم
نهارنا نادي ونهار الندل مش باين
ياصف عسكر بدل الدرع شيلو اثنين
25 يناير ياشباب فاكرين
كان فيه انجليز ووزير الداخلية تخين
كان عنده برده عساكر زيكم جامدين
سابهم يموتوا علولا لو سأل فيهم
كانوا شبهكم أساميكم أساميهم
ياعسكري البهوات اللي بتحميهم
ممكن يردوا عليك لما تناديهم
ياعسكري أنا أصلي بس بستغرب
لو لاقي تأكل وتشرب قوم ياعم اضرب
اضرب عشان الوزير من ضربتك يطرب
لكن هتشتغل ايه لما الوزير يهرب
أما الشديد القوي القادر أبو القادر
برميل تلامة نشر على مصر من الآخر
لو شافته معددة تكتب أدب ساخر
ثابت يقول للهرم يا كابتن اتأخر
ولم يزل معتقد أن الهرم هيقوم
أدي الحجر والبشر قايمين ياسيد القوم
والدين هيترد ياللي عشت متداين
يامصر هانت وبانت كلها كام يوم
نهارنا نادي ونهار الندل مش باين
ده حكم أسرة ولا خوف و ولا فرع
ولا وجع بطن يتعالج بزيت خروع
عمل مسوكر بعيد عنك ولايطلع
جربنا فيه كل شىء ملقينا شىء ينفع
منفعش بالأدوية جربنا ألف طبيب
ولا بعطارة شيوخ ليهم بلح وزبيب
ولا بجحفل مغولى وضرب بالقباقيب
عمل مسوكر وسفلي شغل تل أبيب
شغل أمريكا متغلف وختمة عليه
ضيف زارنا ياعم من غير دعوة لابس بيه
قاعد 30 سنة ومبيقولش قاعد ليه
والنية مديها لابنه النابغة بعديه
ويقول قضا وقدر بين البشر محتوم
قلنا له طيب ومين قال للقدر معلوم
واش عرفك يا فخمتك بالذي كاين
يامصر هانت وبانت كلها كام يوم
نهارنا نادي ونهار الندل مش باين
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 04:22 AM
~♥ يــــــا مــصــــر هــــانت ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫يا مصر هانت وبانت ... تميم البرغوتي‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/smnfdvg99yt)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 04:28 AM
~♥ أتوضــــأ قـــبـــل الــــكتابــــة وأسمي ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
اتوضا من قبل الكتابة واسمي
واكتب قصيدة عن ابويا وامي
والشعر خايف يمتحن كالعادة
واقف بلبس المدرسة من بدري
ما تقولش في اول صراط يوم القيامة
بقولو يجري
يحرن على باب القصايد مهري
رضوى ومريد حرم القصايد ليها هيبة دخلتو
مريم وفي ايديها الوليد الشامي ثم المصري
والشعر في مشهد ميلادي نخلتو خايفة وحوش الانس ابويا ونظرتو مستأنسة بنظرة عيون أمي الوحوش
غزلان على نبع الهوى ورادة
وعليها قانون الزمن ما يسري
يا نسمة مرت في محل حدادة
يا مدح ابويا وامي مر في صدري
تشفي الحديد من نار لكن ما تبردوش
لأجل الحديد الحر يفضل محمي
اتوضا من قبل الكتابة واسمي
وابويا قال للشعر يجري ورايا
ف جري وعملي كمين في كل مراية
فيهم اشوف رضوى ومريد راسميني اجمل من اللازم ومن الممكن
وابص في مرايتي اقول يمكن
انا طير ما اشوف في مرايتي الا سمايا
البوم صور فيها خصل ملوية وعيون سود
صوري الجميلة في طفولتي وعود
في شيب رموشي يفضلو لازميني
ده لقب بشر مش بالولادة بيحرزو المولود
لولا رضوى موجودة ومريد موجود
لولا كرم اهل الكرم والجود
ما كنت انادي الله بصوت ممدود
يا رب انتا ابقى اهلي لاسمي
اتوضا من قبل الكتابة واسمي
رضوى امتحان الشعر وشهادتو الكبيرة
معناها محراب المعاني
دقق تلاقي السر في شغل القيشاني
في كل وحدة زخرفة قصة مدينة واهلها وحروف نبات عالحيط يفرع اصلها
تلقى ولاد بينطوا ما بين المباني
والدمع متأجل في عين الجدة تغزل غزلها
وجمل ما يسأل عالمسافة
وغمام بيرسم عالحصيرة صور لبغداد الخلافة
ومغول عينيهم عالحصيرة وغيطان تقول للصحرا قومي دا مكاني
ومؤذن الاقصى قالولو القدس صارت مالطة اذن تاني
رضوى امتحان الشعر وشهادتو الكبيرة
معناها محراب المعاني
الناس بتصبر ع الولادة تسع شهور
وانا امي تصبر عالزمان زمانين كمان علشان مريد وعشاني
قالولها ما تخترش ف اختارت
على سنة الهي وشرعتو سارت
وجاروا عليها ما جارت ولا هاودت ولا جارت
وصارت قبل ما تحملني تحمل همي
اتوضا من قبل الكتابة واسمي
يا ريتني يابا الجمرة بتدفي في دير غسانة بوتك بيها
يا ريتني شايل شنطتك وانتا في طريق المدرسة
يا ريتني حارس شقتك في القاهرة يوم خمسة يونيو المغربية
يا ريتني في بيروت قميص واقي
يا ريتني في منفى بلاد البرد حبة تين
يا ريتني_ بس انا عارف اني دي صعبة حبة_ أخوك
يا ريتني كنت جواز سفر بين كل سطر وسطر
شعرك اعادة خلق للعالم
بتوزع الاسماء على اشياء فتحييها
شارب قوي صنعة ابوك ادم
يا ريتني شارب صنعتي زيك
علمني يا بابا الوزن
صفق بإيدك يا ولد
اسهلهن الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
يلا اسبح والبحر قدامك امشي وراك وماسك فيك
واجري وراك على حصاني فيسبقني البراق تحتيك
تقولي شد خلي المهر يتجنح
أشد عليه وعيني عليك
في باطن كفي حاسس بالعرق يرشح
ونفسي اسبقك مرة عشان ارضيك
ايدك في ايدي يا ولد
على فين يا بابا؟ مروحين
زغاريد تخلي الوحي يطلع للسما من الارض
أسرينا لدير غسانة ورجعنا بسنة وفرض
قلت الارض دي بتاعتك هدية ومسؤولية وعرض
كملت حروف اسمي ونبرة صوتي والمشية ونظرات العينيين
حطينا طلقتنا في بيت النار وقلنا يا معين
ايدك يا سيدي حقها تنباس
وانا مريد ليكم يا سيدي مريد
فلاح وتجدر مهجتك بالايد
يطعم رغيفك امتك ويزيد
صياد وترمي بالشباك الناس
تدعو الى يوم القيامة اليومي
اتوضا من قبل الكتابة واسمي
الدنيا دي ورق امتحان ابيض
علينا نحط فيها اسئلة واجابة
نكتب عليها بالخطاوي والايدين
وانتو على صحة كلامي شاهدين
زي الكرام الكاتبين
واللي كتبتوا مهوش مديح
المدح لسة ما ابتداش
المدح مش ممكن حيبقى كتابة
المدح دة عيشة تعاش
اللي كتبتو على الجبين كمادة
بردة بتشفي المؤمنين
نسمة ومرت في محل حدادة
يا مدح ابويا وامي مر في صدري
والشعر خايف يمتحن كالعادة
واقف بلبس المدرسة من بدري
ودة كرمكم وعصرت منو خمري
ودة خمركم بس انعصر من كرمي
اتوضا من قبل الكتابة واسمي
واكتب قصيدة عن ابويا وامي
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 04:34 AM
~♥ مــــــــنصورة يـــا مــــــصـــــر ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
منصورة يا مصر مش بجميلة العسكر
إحنا اللى روَّحنا بدرى بس مش أكتر
قول للى روَّح عشان يرتاح فما ارتاحشى
الراحة كلِّ ما تستعجلها تِتْأخَّر
واللى ها ينزل ها يُحكُم لو ما روَّحشى
قصر الرياسة بْبلاش، بسِّ انتَ مستخسر
قصر الرياسة ما فيش بينك وبينه كتير
فيه سلك شائك وكيس رملة وكُشْكِ غفير
لو جيت لوحدك، ها يضرب، والرقاب ها تطير
وان رحت مليون، ها يهرب، وانتَ تبقى أمير
رئيسنا واحد شهيد، يحكُم من التحرير
قصر الرياسة الجديد بِصينِيَّة ومدوَّر
منصورة يا مصر بجميلة خيام الخيش
بيحرقوها عشان تمشى ولا تمشيش
يا مصر عُمْرِ ما فيه ثورة تقوم بِشْوِيش
المُلك ده اللى ادِّتيه للعسكرى بقشيش
حقّ العيال اللى ماتوا فى طابور العيش
وبنت عَرّوها فى الشارع وشيخ أزهر
يا حاجّة ياللى بتقرى الكفّ والفناجيل
إقرى وشوش البشر، ع النصر تلقى دليل
ده حقنا ف مصر مش ها نسيبه للتساهيل
وان قلتى نصبر يومين، يبقى ها نصبر جيل
أجلنا قبل كدة فادنا بإيه التأجيل
رَمْيِ الجُثَثْ فى الزبالة فى الضُّحَى الأحمر
منصورة يا مصر بجميلة ولاد وبنات
بجميلة اللى انحبس بجميلة اللى مات
بجميلة التريَقَة والضحك فى الأَزَمات
ودم فوق الرصيف ناقش سُوَر وآيات
يا مصر ياللى انتصرتى فْ جُمعِتين وِتَلات
نفس العَدُو هُوَّه هُوَّه بَسِّ متنكَّر
الصبح طالع لِقِى دبابة فوق راسُه
مربَّعة فوق دماغُه وكاتمة أنفاسُه
والشرق مقفول وخِتْمِ النِّسر ترباسُه
قام خبَّا شمسُه ووزَّعها على ناسُه
على العيال اللى ماتوا غدر وانداسوا
بقى شرق فى كل جسم، وشمس بتنوَّر
الشعب واقف وصدره للرصاص عريان
والدولة خايفة ولافَّة نفسها ف جدران
وزى ما الحاوى ممكن يلدغُه التعبان
شوفوا حيطان السجون بتلفّ ع السجان
والفالح اللى بيتهوَّر على النسوان
ما شفناهوش ع الحدود يا ناس بيتهوَّر
كان للفراعنة إله قرد وإله تمساح
وللإله كهنة وعسكر يقف بسلاح
وخزنة متقفِّلة بالضبة والمفتاح
وقصر يشبه قصور الجمهورية براح
يا عينى ع الآلهة بقوا فرجة للسياح
ياللى بنسر وسيفين فرحان ومتكبَّر
الشمس تُدعى الغزالة فى اللغة فاعلم
وبالغزالة المضيئة فى السما باحلم
غزالة ممكن تبيِّن طبعها الوحشي
ما تغرّكمش الأسامى ورقِّة المبسم
دي شمس واللى يِقَيِّدها ما يفلحشي
ومصر حالفة، ها تتحرر، هاتتحرر
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 04:36 AM
~♥ مــــــــنصورة يـــا مــــــصـــــر ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫قصيدة أمير الشعراء تميم البرغوثى منصوره يا مصر‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/bp6rbckzkif)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 04:40 AM
~♥ الـــــــضبع والـــــغزال ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
ضبعٌ تهاجمُ سِرْبَ غُزلانٍ فَتَهْرُبُ كُلُّها
رَسَمَتْ حوافرهُنَّ عَشْرَةَ أفرعٍ فى الأرضِ عشوائيةً
والضبعُ تعرفُ أنه لا وقتَ كي تحتارَ فيما بينَها
تختارُ واحدةً لتقتلًها
حياةُ غزالةٍ ومماتُها أمرٌ يُبَتُّ بِسُرْعَةٍ
لا تعرف الضبعُ الغزالةََ، لا عداوةَ، لا تنافُسَ
ربما لو كان يومًا غيرَ هذا اختارتِ الأُخرى
وحتى بعد مقتلِها، سَتَعْجَزُ أن تقولَ الضبعُ إن سُئِلَتْ
لِمَ اختارَت غَزَالَتَها التي قَتلَتْ
ولكنِّي أظنُ الضبعَ تَعلَمُ جَيِّدًا، بِتَوازُناتِ الخَوفِ،
أنَّ السِّربَ، كَلَّ السِّربِ، لَو لم يَرْتَبِكْ، لو قامَ يَرْكُضُ نَحْوَها
طُحِنَتْ عِظَامُ الضبعِ تحتَ حوافرِ الغزلانِ، مُسْرِعَةً
فَقَطْ لَوْ غَيَّر السِّربُ اتِّجاهَ الرَّكْضِ عَاشَ جَمِيعُهُ
وَأَظُنُّ أَنَّ السِّرْبَ يَدرى بِاحتِمالِ نَجَاتِهِ
لكنَّ كلَّ غَزَالةٍ تَخْشَى تَخَاذُلَ أُخْتِها لو أَنَّها فَعَلَتْ
فَتَخْذِلُ أُخْتَها
والأختُ خَائِفَةٌ هِيَ الأُخْرَى فَتُسْلِمُ للرَّدَى تِلكَ التِى خَذَلَتْ
فَتَحيا كُلُّ وَاحِدَةٍ بِمُفْرَدِها
وَتُقْتَلُ كُلُّ وَاحِدَةٍ بِمُفْرَدِها
وَلَكن، رُبَّما، وَلِرَحْمَةِ الله الكريمِ عِبَادَهُ،
هَجَمَتْ غُزَيِّلَةٌ عَلى ضَبْعٍ بِلا تَفْكِيرْ
وَتَتَابَعَتْ مِنْ بَعدِها الغُزْلانُ، مِثْلَ تَتَابُعِ الأَمْطارِ فِى وِدْيَانِها
في هذه اللحظاتِ تَعْلَمُ أن حُسْنًَا ما عَظِيمًا
سَوفَ يَأتي
ربما وَلَدٌ يُكَلِّمُ أَهْلَهُ في المَهْدِ أو يَتَنَفَّسُ الصُبْحُ الذي فى سُورَةِ التَّكْويرْ
لا أقصدُ التشبيهَ أو سَبْكَ المَجَازِ، ولا أُشِيرُ لِثَورَةٍ عَبْرَ البلادِ،
فَقَطْ أريدُ القَوْلَ والتَّذْكِيرْ
هذا الكلامُ حَقِيقَةٌ عِلْمِيَّةٌ يا أَهْلَنَا
الضبعُ أَضْعَفُ من فَرَائِسِها،
وَأخْوَفُ مِنْهُمو بِكَثِيرْ
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 04:41 AM
~♥ الـــــــضبع والـــــغزال ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫تميم البرغوثي - قصيدة الضبع والغزالة‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/y6zbf2dve37)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 05:14 AM
~♥ الـــــــــــفرح ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
لا تصدق مراياك حين تريك تجاعيد وجهك
تلك تجاعيدها هي لا أنت يا صاحبي
لا تصدق همومك حين تغار عليك وتنصح
تقول لك اعتزل الناس حتى تصح
تنح عن الدرب
إن الهزيمة قد رابطت عند بابك فاسمح لها أن تمر لتسمح
فقل عندها للهزيمة لن أتنحى.. لتمضي
ولن تجدي خجلاً بي.. لأغضي
وكسر مراياك.. قل للعجوز على الباب: أهلاً وسهلاً
تعال اشرب الشاي وامض إلى حيث شئت
فلا شأن لي بي بعد إن عشت أو مت
يا جدي الحزن: قم هاك موسَ الحلاقة
خذ هذه سترة وقميص جديد
وسر واسمك الحزن وافرح
ولا تخجل الآن من هبة الله واجمح
قضى الله بالخلل العبقري الذي
يجعل المرء مُنكسراً حين يَكمُل
مُكتملاً حين يُكسر
مُستقتلاً حين يُجرح
ويا جدي الحزن إنك طفل على شيبة الرأس
لا تعرف المشي إلا قليلاً
فقم وامش في الناس جهراً
لتشفى من العرج العرضي..ومن شيبك المرضي
وإن سألوك عن اسمك قل: لا اسم لي اليوم
لكنني من صباح غد
سأسمى الفرح
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
الوردة الجورية {نيبو}
28/08/2012, 05:19 AM
~♥ الـــــــــــفرح ♥~
http://files.fbstatic.com/PostImages/1919056/0/858c2ba8-5cdd-4e80-94da-cdf7e8a5db96.gif
‫قصيدة الفرح - تميم البرغوثى‬‎ - YouTube (http://go.3roos.com/vqxnk7vxswi)
http://img5.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/3a/20/rom_gazouko/folder/944742/img_944742_34477652_2?1342176292
yma a7tajk
08/10/2012, 08:13 PM
أبدعتِ الطرح بارك الله فيك
ومبارك حصولك على الوسام
تم التقيم
• :032::f: